北宋横渠先生张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
被后人汇总成一句话：修身齐家治国平天下。
普洱茶中有没有儒家文化的体现？
儒学家国文化怎样为信茂堂系列普洱茶品牌加持赋能？
信茂堂为何结缘儒学文化
大家都知道，中国传统茶文化的底色是佛家禅修文化和道家仙修文化，前者因禅茶一味广为人知，后者因卢仝的那首著名饮茶诗而备受推崇。
茶之所以为国饮，有一个漫长的发展演变历程，茶在唐宋时期因产出有限属稀罕之物，为上层社会人士的奢侈品，所以文人雅士僧道者流，用禅修仙修文化为其加持，彰显其高贵身份。
随着中国茶叶种植面积和产量的逐步扩大，茶叶和丝绸陶瓷一起，成为明清两大帝国打遍天下无敌手的主要外贸商品，为帝国赚来了全世界银两，喝茶之风也逐渐普及到社会中下层。
到了新中国成立后，茶叶和油盐柴米酱醋并列为寻常家庭消费必需品，终于上升到国饮的尊贵地位。改革开放后，随着国民生活水平的大幅改善，品茶文化开始大行其道。
经过几代茶人的艰苦努力，中国茶叶产业得到长足发展。茶叶因为其天然的健康保健功能，逐渐把美国的可乐碳酸饮料边缘化，甚至让咖啡在中国的普及也遭到极大障碍。
国人对普洱茶的超级追捧，核心就是生态健康概念。信茂堂作为一家后起的茶企，立志打造福泽天下茶友的优质品牌，必须另辟蹊径，从中国传统的优秀文化植入开始。经过深思熟虑，信茂堂最终选择了儒家倡导的家国情怀文化。
信茂堂文化的核心就八个字——读圣贤书，喝信茂茶。我为此还专门做过一首打油诗——孝悌忠信家兴旺，材雄德茂国富强。丝路茶堂家国梦，乾坤万里迎朝阳。
老领导经过深思熟虑，通过系统植入儒家的家国伦理内涵，打通中国诗词书画茶风雅国粹文化，为鲁保铸构建了信茂堂的企业文化体系，并衍生出信茂堂系列茶叶品牌。
读圣贤书喝信茂茶，成为信茂堂的企业核心价值观；为弘扬中国家国文化而做茶，成为信茂堂的企业历史使命；“忠孝仁爱，修齐治平”，成为信茂堂系列茶品的内涵坐标。
征编全球首本普洱茶诗集
随后，信茂堂和中国第一诗词国学头部微信大号《诗词世界》，联合发起首届“驸马杯”全国诗词有奖征集活动联合征文，并于2018年4月18日推出《驸马茶诗集》。
这是中国茶诗史上第一部以诗词文化为普洱茶品牌赋能的诗词作品集，全球千位诗词作者投稿参赛，最后经国内方家评选出二百余首优秀作品，并其他诗人作品汇编成辑。
这本诗集着力塑造信茂堂驸马茶标榜的“诚信丰茂，和睦亲情”品牌文化，鲁保铸在诗集序言中如此总结这一高端熟茶的文化内涵——和谐家庭你我他，幸福人间驸马茶！
信茂堂驸马茶乃内外双修的普洱尚品，配得上诗人点赞。其内在品质迄今罕有其匹——从原料采集到制作工艺，惟秉承上乘正宗；从商业诉求到文化植入，均力求圆满和谐。
2018年4月28日，云南省茶叶流通协会“2018年第二次会员双月活动——云茶与诗词的对话暨信茂堂驸马茶诗词颁奖仪式”，在昆明康乐茶文化城多功能厅隆重精彩举行。
云南省老领导陈勋儒做了“有茶有诗有远方”的总结讲话，盛赞此次活动打开了云茶发展的新思路，期望能有更多更精彩的类似活动，助推“千亿云茶”产业目标的实现。
广告地毯轰炸式推广品牌
信茂堂驸马茶至此在中国普洱茶界一战成名。随后信茂堂借全国机场高铁高速、公交车地铁站、航机杂志、高铁读物、楼宇电梯、高端小区滚屏、主城区户外显示屏等广告渠道，展开了地毯轰炸式的品牌推广。
“把老婆当公主，喝信茂堂驸马茶”这两句非常接地气的广告词，随即走进千家万户大众心目中。普洱茶熟茶，第一次拥有如此高大上的优质品牌，引得普友们争相品鉴。
天圆地方一饼茶，惟有普洱藏乾坤。普洱茶的独特型制，为诗书画茶四位一体包装提供了极大的便捷。缘此之故，普洱茶界在这方面下足了功夫，可谓八仙过海各显神通。
但信茂堂却把这件事做到了极致。我们有自己特聘的“御用”诗人、书法家、插画家、制茶师，所以每一饼茶的文化包装都尽可能采用原创，以示其独一无二绝不跟风。
禅茶一味今古事，还可悟道列仙班。古往今来，茶被佛门道家赋予了相当特殊的文化意味。但信茂堂却直接奉儒家为正溯，在中国茶业率先高举“家国情怀一杯茶”大旗。
神州十万茶商行，千人代言驸马茶。为此我们策动了线下拜访十万家茶商遍及中国每个县，邀请千位爱茶人士在微信朋友圈为信茂堂驸马茶代言。
古人加持普洱茶，前贤代言信茂堂。随着儒家文化价值观整体加持信茂堂茶品，一批闪烁着人格光芒的历史名人，被系统发掘出来，成为信茂堂系列优质茶品的封面人物。
从2018年迄今，信团队团队一鼓作气，研制了“四大美人”“战国七雄”“科举功名”“历代名臣”“新二十四孝”五大历史人文系列茶品，完成了信茂堂系列茶品的一体多元布局。
总之，儒学家国文化的加持，让信茂堂品牌有了灵魂；诗词书画高雅文化的赋能，让普洱茶有了全新的解读方式。我们希望和所有普洱茶人一起，在弘扬普洱茶文化的漫漫征程中相互砥砺，让各自的普洱茶品牌更加深入人心，把中国普洱茶产业做得更大更强。
云南是普洱茶之乡，有客来时敬茶，是传统滇人以茶为媒介载体，向来客表示尊重、问候、仁爱以及敬意的象征。其过程无不突出儒家所提倡的“礼”；普洱茶性相较温和中庸、仁人，是万病之药。人性的“仁”与茶性的“仁”是能做到相互统一的。可以说，普洱茶和儒家思想中的“仁、礼”能够完美结合，在品茶过程中，都有形象生动的体现。
“中庸之道”是儒家学说的根本。中庸之道，即中和思想。在儒家眼里，“和”是中，“和”是度，“和”是宜，“和”是当，“和”是一切恰到好处，无太过亦无不及。因此，儒家认为“和”是一种至高的思想境界。儒家认为人生的追求应当是修身、养性、齐家、治国、平天下。而他们认为“修身”的真谛是人际关系的和谐；“养性”的真谛是天道与人道的和谐；“齐家”的真谛是孝悌系的和谐；“治国”的真谛是社会群体的和谐；“平天下”是儒家提出的社会发展的理想目标，所追求的是世界大同，其真谛是全人类之间的和谐以及人类与自然的和谐。而茶道的四谛之首正是“和”，茶道追求的天人和谐，也正是儒家所追求的“和”的最高理想境界。
一个“和”字，道尽儒学在现代社会中的影响力。某明星口头禅：“我的心愿是世界和平。”可能是心愿太过飘渺，其果断被和谐了。“和”是核心价值观之一，家庭和谐，社会和谐，中国和谐，是每个中国人的共同心愿。
