诗文
一七令·茶
唐元稹
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
茶。
味香，形美。
深受诗客和僧家的爱慕。
白玉雕成的碾用来碾茶，红纱制成的茶罗用来筛分。
烹茶前先要在铫中煎成黄蕊色，然后盛载碗中的浮饽沫。
夜深之后与明月作陪饮茶，早上起来独自面对着朝霞也要饮茶。
饮茶能够清除古今人身上的疲倦之感，特别是在醉酒后饮茶效果甚是好。
这是一首一字至七字诗，俗称宝塔诗，以宝塔诗写作的诗歌，并非少数，但以宝塔体所写的茶诗，在中国古代诗中较为少见，弥足珍贵。这也是一首送别诗，因为白居易要升任东都洛阳，诗人与王起诸公举行欢送会，宴席上要各以“一字至七字”作一首咏物诗，标题只能用一个字，于是元稹写下了这首《一七令·茶》，白居易也当场写了一首《一七令·竹》。
诗的开头，就点出了主题是茶，并借用“香叶”、“嫩芽”等词对茶叶本身进行描述，突出茶叶香清高、味甘鲜等特点。同时采用了倒装句的手法，表明“诗客”及“僧家”对茶的爱慕之意，让其在品尝的过程中，可以忘却尘世的烦恼，从而达到超然物外的境界。
诗人分别借用“白玉”和“红纱”来形容茶碾和茶筛，可见这两个器具在当时是多么贵重。而“铫煎”、“碗转”等词是对煮茶工序的简单描写。“夜后邀陪明月，晨前独对朝霞”，茶与晨昏相伴，与朝霞明月共处，作为一首送别诗，这句话则是充满了伤感之情，“邀陪”“独对”等词都是对日后无人再陪伴一同饮茶，唯有明月与朝霞伴君左右的写照。
诗从自然可见的茶叶外形描写起，直白言物，生发到茶道的意境和诗人的心态，最后一句点出了茶的最高理想境界，“洗尽”二字最能体现，茶能抹掉过去的不称心事，又使人在忘却中不疲倦。
作者
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。元稹聪明机智过人，年少即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”，给世人留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句。
