崇阳溪汇集了九曲溪、梅溪等多条支流，缓缓流淌，经建瓯到南平，再折东流向福州，最后涌入大海。
崇阳溪两岸青山如黛，碧水涟漪，远近峰岩，遥相呼应。其特别之处，就是与武夷茶相依结伴。
早在唐代武夷贡茶就是经此溪下行到州府建安，与北苑茶一同贡于皇宫的。曾任朝廷秘书省正字和当过闽王审之幕僚的唐乾宁进士徐夤的《尚书惠蜡面茶》诗云：“武夷春暖月初园，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船……”这是闽域最早的茶诗，也是崇阳溪上运茶的最早记载。
崇阳溪上不但早就载茶顺流，而且岸边茶树葱绿。大政治家、文学家范仲淹赞之：“溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古载”。由于茶品极佳，被皇帝官家所赏识。上有所好，下必效劳。“溪边奇茗”便成了贡品。先后任福建转运使的丁谓、蔡襄便令造龙凤饼茶以入贡，形制越来越雅。故苏轼作诗：“武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加。争新买宠各出异，今年斗品充官茶。”抨击他们的拍马劣行。可惜宦绩颇佳的蔡襄，因此添了污点。但是客观上却彰显了武夷之茶，“溪边奇茗”功不可没。
崇阳溪边不但种有嘉叶，而且还建有场厂制作贡茶，址在崇阳溪支流九曲溪畔，那是元代初年的统治者下令兴建的。据清《武夷山志》的描述：厂场临畔依山排列，堂殿恢弘大观。巨构令游客感为观止，茶香引得行人翕鼻嗅闻。
明末，“武夷茶岁所产数十万斤。水浮陆转，鬻之四方……”“水浮”就是用崇阳溪下运。当时崇安、建安等建州之茶统称建茶，是不许出口的。朝廷曾颁令“载建茶入海者斩”。但如民谚所说：杀头生意有人做。官家利用权势做，民间偷偷摸摸做。在建溪上运茶船筏悄然而行，茶叶暗香浮动。
清乾隆时，善于经营的山西茶客寻寻觅觅来到崇安县下梅，在这里收茶、种茶、制茶，茶品经支流梅溪转崇阳溪溯流西上。逆水行舟，纤夫号子与猿声鸟语互答唱和。竹筏至分水关南麓后，茶叶改为人挑、车推（独轮车），翻山过岭径直俄罗斯。孰知“万里茶路”起点原来是溪流。
崇阳溪还记述着中华茶史。例如，1934年印度茶业委员会秘书戈登，受指使乔装打扮，顺闽江潜入崇安县购去大批武夷茶籽，在印度阿萨姆种植，模仿武夷岩茶工艺制作，1937年首次制出茶叶运回英国，朝野欢声一片。美国人乌克斯披露了这一秘史。
第二次鸦片战争后，英国侵略者为获取闽北茶叶，在取得厦门港后，又强迫清政府开放了福州港。此后，武夷茶便从福州出海，过海飘洋至欧洲，成了英人“下午茶”佳品。而在崇安县经营武夷茶的闽南、潮汕、广州三帮茶商，运茶多用舟船顺水下行。崇阳溪便是他们的重要通渠、发家水路，同时也给当地带来繁荣，时人十分看重这条财运溪。
时光荏苒，世事变迁。上世纪中期起，崇阳溪的运茶事务，逐步由公路取代。崇阳溪上冷清了，我为之惆怅。
时来运转，又遇新机。随着游客日益增多，九曲溪一片繁忙，深感应接不暇。“柳暗花明又一村”，智者谋划，另辟蹊径，在崇阳溪办起了“云河漂流”。这里的水流较缓，筏由三张拼成，因此其上可置案品茗。游人一次性享受到武夷三宝——好山、好水、好茶。舒心惬意。这是崇阳溪的新奉献。
我喜爱这条与武夷茶结伴的崇阳溪。
