川藏茶马古道的缘起溯源


  川藏茶马古道正式形成时间是唐代。如果要追溯得更久远一些的话,还可以从汉代说起。
 
  自从西汉雅人吴理真在雅州蒙山开创人工种茶先河之后,茶叶成为农事的一项重要内容,很快走进了蜀地千家万户。饮茶之风也很快成为一种普遍的时尚。在川西一带尤为盛行。雅安得地理气候先天之利,很快发展成为四川主要产茶地区。
 
  雅安地处青藏高原与四川盆地过渡地带,与藏族同胞生活居住地山水相连,毗邻接壤,相互间发生沟通来往是再平常不过的事了。当茶叶成为一种商品进入市场之后,同时也逐渐传到毗邻的藏族地区。有史料记载,早在二千多年前的西汉时期,蜀地的一些商人们就开始把茶叶运过邛笮山(今大相岭),运到大渡河以西一带,与当地的邛人、笮人、牦牛夷等土著部落进行以物易物的贸易活动。据《华阳国志》云:“邛笮山,故邛人、笮人界也。”当年的邛人、笮人、牦牛夷生活居住的地方,实际上就是今天的汉源县,石棉县,甘孜藏族自治州的泸定县,康定县的鱼通一带。这些地方距四川的重要产茶地区雅安,只有一百到二百公里左右。从雅安把茶叶传送到这些地方,也不过七、八天时间。这条当年传送茶叶的通道,后来被史学家侗称为“牦牛道”。二千多年前,“牦牛道”上茶叶的运输量和后来川藏茶马古道上的运输量相比,显然是微不足道的,就里程而言也仅仅是很短的一段路程。但是,当我们站在今天去认识和回顾远古的时候,完全有理由这样认为,当年的“牦牛道”其实就是我国最早出现的茶道,即我们今天称呼的茶马古道的前身。
  到了唐代,由于西北、西南边疆的各少数民族对茶叶的需求量不断增加,甚至逐渐达到日不可缺的程度。封建统治者从中看到了用于边地的茶叶,除了可获得重利之外,还可以把少数民族对茶叶的依赖作为其对边疆少数民族进行统治和控制的一种手段。于是从唐代开始,朝廷推行榷茶制。榷者,专卖也。唐王朝实行的榷茶制,实质就是把茶叶由私营改为官营。如此一来,内地的茶商与边疆各少数民族之间的茶叶自由贸易,也一下子便变成了由封建朝廷同边疆各少数民族直接进行的一种官方贸易。少数民族需要的是内地茶叶,朝廷看中的是少数民族的马匹。这种贸易格局被称呼是“以腹地之茶,博蕃人之马”或又叫“以茶易马”,也就是中国古代历史上称呼的“茶马互市”。
  “茶马互市”作为中国古代历史上的一项重大事件,曾对国家的财政、军事、经济、文化和民族团结产生过十分重要的作用。它始于唐,盛于宋明两朝,一直延续了一千多年。由于“以茶易马”规模的不断扩大,茶叶传送数量的不断增加,有力地带推动了古代茶道的繁荣和昌盛。
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