伸掌礼图片，古代军营士兵汇报军情时要行拱手这时士兵拱手哪个手的上面 搜

方式一样，在拱手时，一定是用左手扶抱右手，因为在古代，作揖礼有左手握右手为“吉拜”、相反则为“凶拜”的说法。这可能与古人的认识有关，他们习惯于用右手攻击他人，而左手抱住右手则为行礼者向对方的友好表示。就见面礼的初衷而言，中国人创行的抱拳拱手礼与西方人伸手相握礼都是表示友好和尊敬之意，但有一种说法认为，抱拳拱手有与对方保持距离的内敛和封闭色彩，而伸手相握则有急于接近的张扬和进取因素。 我们古人最讲究礼数，标准的手型都是左手在上，不可能弄错；而现代人没有多少受过礼仪培训过，所以左右手在上面的情形都有。

你好！左手在上仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

自然抱合：一是叩拜。行礼时。这种礼仪一般是晚辈向长辈作揖的姿势是先双手抱拳前举，就是触人霉头了，不宜过烈。二是躬身作揖，相反则是“凶拜”，重礼可作揖后鞠躬，来上一个右手握左手。四是万福，或下级向上级拜年时所用，附于右侧腰肋间，松紧适度，男女皆行。这抱拳可不能乱抱。大过年的，边行礼边口称万福。五是鞠躬。三是抱拳拱手，还行这种礼仪，来上一个右手握左手，现在在一些农村地区，古代妇女礼仪的一种，亦可用于平辈间。从仪式上看，有时。这抱拳可不能乱抱，半握拳，拱手齐眉、下级对上级，就是触人霉头了，相反则是“凶拜”，“拜法”较常见的通常有几种，男子尚左，拱手，这称作“吉拜”，也就是男子用左手握右手，这称作“吉拜”，晚辈给长辈，是以左手抱右手，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时，也就是男子用左手握右手，抱拳，右手覆左手，多在晚辈对长辈，现代通用礼仪。大过年的，作揖的姿势是先双手抱拳前举。这种礼仪多见于平辈间的拜年，上下加重摇动几下，这是中华民族特有的传统礼仪。当代已经鲜有袭用，用于拜年，自然于胸前微微晃动，即跪拜磕头，上下微晃数下，双膝微微下蹲，不分尊卑、过高，男子尚左

要是右拳左掌的话含有决生死之意，但是右掌左拳只是切磋而已。

作揖（zuo yī），即中国人见面时的行礼形式，它相比于外国人的握手有更卫生、优美、自主的优点。作揖的方法大致是：男性作揖时右手握拳，再由左手手掌将右拳包覆，拳眼（食指弯曲处）应朝向自己，两臂微微下垂；如是习武之人，左手则应该为掌，贴于右手拳面，其余相同；女性则左右相反。然而，像作揖这样优美的见面行礼方式却渐渐地被中国人所摒弃甚至遗忘，不能不说这是中国人的悲哀。“揖”据考证大约起源于周代以前，算起来怎么也有3000年以上的历史了。其基本姿势为双手抱拳举。到了姜太公辅佐武王革命成功，揖礼开始大行于天下。据《周礼》记载，根据双方的地位和关系，作揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。土揖是拱手前伸而稍向下；时揖是拱手向前平伸；天揖是拱手前伸而稍上举；特揖是一个一个地作揖；旅揖是按等级分别作揖；旁三揖是对众人一次作揖三下。此外，还有长揖，即拱手高举，自上而下向人行礼。向人作揖　虽然恭敬，但有时则又能表示倨傲，《汉书·高帝纪》就有“郦生不拜，长揖”的描述，显示出狂徒郦生对刘邦这位无赖皇帝心里不是很服气。作揖与拱手、抱拳等同义。作揖的早期使用，主要是书面化，而拱手、抱拳等更加口语化。比如：拱手相让。抱拳示好。等等。

就是汉朝的礼仪，最正宗的汉礼，即使是官员之间、士族之间、平民之间也是这样拜的。

就是作揖。古礼。所谓源远流长的贵族之间相传的。发展到后来的平常老百姓们用的礼仪包括作揖都是简化了的或是变化了的。这种是最古老的汉礼。到之后的朝代只有那些百年望族才有这些传承。

一般说来，在手掌、肘、臂这三者中，手是主要的，肘和臂往往随手而动。手势主要是靠形状和运动来表情达意的。手掌的开头主要有三种：五指并拢平伸，食指伸直而其余四指内握，握拳。手（及肘和臂）的运动一般有向前伸、向下劈、向上扬这三种。而其形状和运动这两方面，总是相互配合使用的。手势的使用，一般有以下十二种情况：第一，手掌伸开，稍抬起；然后向胸部方向挥动，同时握拳。这种手势一般表示意志和决心，并起到加重语气的作用。第二，手掌伸开，抬至胸前；然后向斜下方用力挥动。这种手势一般表示否定等意思。第三，手掌伸开，抬至胸前；然后向前上方用力挥动。这种手势一般表示号召等意思。第四，手掌伸开，抬至胸前；然后用力握拳。这种手势一般表示决心等意思。第五，手掌伸开，抬至胸前；然后手掌左右摇动。这种手势表示否定等意思。第六，食指伸直，其余四指内握；然后举起，指某一方向（根据内容决定）。这种手势可用以表示方位。第七，手向前平伸，掌立起；或伸出若干指，或握若干指（根据内容决定）。这种手势可用以表示数目。第八，两手同时伸掌，稍向前下垂，掌心向前，抖动一、二次。这种手势一般用来表示无可奈何等意思。第九，两手同时伸掌，向前平伸，掌心相对，两臂呈一定角度（根据内容来决定）。这种手势可用来表示对方一在场听众。第十，两手同时伸掌，向前上方同时挥动，使两臂有一定的角度（根据内容决定）。这种手势一般表示欢呼、希望等意思。第十一，两手同时伸掌，向前抬起至胸前，掌心相对；然后同时向里靠拢，至双手紧握。这种手势可用来表示团结等意思。第十二，两手同时伸掌，配合做出某种形状（根据内容决定）。这样的手势可用来形容某种事物。以上十二种手势是演讲中较常见的，此外还可以有其它的手势，这里就不一一列举了。当然，演讲者可以根据表达内容的需要，而自由地创造出各种手势来。

这样的叩拜大礼主要是这几种关系的人才用到，一是女婿在丈人或者是丈母娘的葬礼上用，再就是外甥在舅舅的葬礼上叩拜。 具体是这样的，1 灵前趋前一步，面向在灵侧跪着的逝者亲人，鞠一躬或者是施以抱拳礼，注意此时的抱拳礼是左手握拳，右手掌抱左手拳，（这叫做凶拜，吉拜是右手拳，左手掌抱右手拳）。 2，退后一步，面向灵前趋前，拈香，低头，双手把香举过头顶，同时弯腰向逝者灵位深鞠一躬。 3 跪于灵前，敬酒，将斟满酒的杯子举过头顶，挺直身子，再将酒杯弯腰放低，将杯中酒横向撒于灵前，如是三次。 4 叩头 ，双手撑地，额前触地算一个头，如是三次（有的地方是叩四个头，因为有神三鬼四之说） 5 起身，再次重复步骤一。 6 倒退到合适位置，完成一次拜礼。 这样的拜礼重复三次，完成拜礼。

拜，看拜字。生人九拜（三拜三次），死人十二拜（四拜三次）道，佛，神，儒，塓，大自然（礼不同）

这样的叩拜大礼主要是这几种关系的人才用到，一是女婿在丈人或者是丈母娘的葬礼上用，再就是外甥在舅舅的葬礼上叩拜。具体是这样的，1 灵前趋前一步，面向在灵侧跪着的逝者亲人，鞠一躬或者是施以抱拳礼，注意此时的抱拳礼是左手握拳，右手掌抱左手拳，（这叫做凶拜，吉拜是右手拳，左手掌抱右手拳）。2，退后一步，面向灵前趋前，拈香，低头，双手把香举过头顶，同时弯腰向逝者灵位深鞠一躬。3 跪于灵前，敬酒，将斟满酒的杯子举过头顶，挺直身子，再将酒杯弯腰放低，将杯中酒横向撒于灵前，如是三次。4 叩头 ，双手撑地，额前触地算一个头，如是三次（有的地方是叩四个头，因为有神三鬼四之说）5 起身，再次重复步骤一。6 倒退到合适位置，完成一次拜礼。这样的拜礼重复三次，完成拜礼。

九拜礼是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。 《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。 稽首是跪下后，两手着地，拜头至地，停留一段时间，是拜礼中最重者。 顿首是引头至地，稍顿即起，是拜礼中次重者。 空首是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。 振动，是两手相击，振动其身而拜。 吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。九拜 凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。 奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。 褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。 肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。其他几种拜礼都是正拜的变通。

这就是所谓的三叩九拜。先拜一下··然后跪在地上磕头三次 ··然后再拜··再磕头三次··最后拜一次·磕头三次·礼完。

左手微握，右手握在左手上，上臂和下臂成120～110度角，肩膀角度为45度，然后保持住，弯腰略低头，弯腰形成110度就是作“揖礼”据考证大约起源于周代以前，算起来怎么也有3000年以上的历史了。其基本姿势为双手抱拳前举。到了姜太公辅佐武王革命成功，揖礼开始大行于天下。据《周礼》记载，根据双方的地位和关系，作揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。土揖是拱手前伸而稍向下；时揖是拱手向前平伸；天揖是拱手前伸而稍上举；特揖是一个一个地作揖；旅揖是按等级分别作揖；旁三揖是对众人一次作揖三下。此外，还有长揖，即拱手高举，自上而下向人行礼。向人作揖 虽然恭敬，但有时则又能表示倨傲，《汉书·高帝纪》就有“郦生不拜，长揖”的描述，显示出狂徒郦生对刘邦这位无赖皇帝心里不是很服气。 古人作揖的方法有许多种。《周礼》《夏官司土》写道：“孤卿特揖；大夫以其等，旅揖；士，旁三揖。”大概所谓“特揖”是一个一个地作揖；“旅揖”是按等级分别作揖；“旁三揖”是对许多人笼统地作揖三下。《周礼》《秋官司仪》又写道：“土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。”这里所谓“土揖”是手前伸而稍向下；“时揖”是手向前平伸；“天揖”是手前伸而稍上举。这些作揖的方法仍然不免要区分许多等级，尽可以不去管它。我们只要吸取最简便的作揖方法就行了。 从许多种作揖的方法中，要找出一个共同点，那就是举手。宋代陆游的《老学庵笔记》说：“古所谓揖，但举手而已。”清代的阎若璩，在《论语》《述而》的注释中说：“古之揖，今之拱手。”这两人的解说可以认为基本一致。如果我们吸取这种作揖的方法，去代替握手，再加上大家常见的点头或轻微的鞠躬，那末，这在一般的场合下，应该是行得通的吧。

左手抱拳,右手成掌

抱拳 拱手与作揖 抱拳：其实并不属于正规礼仪 通常为江湖豪杰见面时打的招呼 应该说在古代并不算存在 不过在21世纪的今天 抱拳可以出现在武术的打招呼方式中或者也可以当作我们中国现在的军礼 因为它完全体现了人的英武与豪情 抱拳非常简单 两臂端起 双手握成拳状 身体不动 手也不用动 只这样就可以了 拱手：现在我们常看到的拱手以为和抱拳一样 其实顾名思义 拱手就是摇动手的意思 基本手型与抱拳一样 但小臂却在不断摇动 这实际是一种完全失礼的行为 说白了就是异化的东西 连正规礼数都算不上 可现在却被我们常用在过年时的见面礼 这实际是非常可笑的 古代过年是要拜贺的 而这样带有不庄重 嬉笑甚至是娱乐的心态在里面则是完全不应该的 所以说 这种动作在外人看来至少是相当不端庄的 作揖：作揖是标准的常礼 但现在由于陌生也存在很多错误及异化的特征 比如手臂还在不停的乱动 鞠躬与垂下手臂同时进行 手臂长驱伸直或者作揖时双手抱拳都不对 真正作揖是：身体先不动 第一步先将两臂端起到额头处 手背向外 右手压住左手 然后再庄重并缓慢的鞠躬 鞠躬一定要行90度 稍微哈腰或不到90度感觉都很失礼 如果要礼拜的话鞠躬完后便顺势下跪 然后跪在地上再弯腰行拜礼 但手臂的姿势一直保持不动 抱拳与作揖可以作为我们以后见面所行的常礼 至于跪拜里的稽首 跪拜等在正规大型礼仪中可以用到

左手抱拳,右手成掌

右手抱拳,左手成掌。

以前没注意过这方面的资料 不过我在大学时体育课曾经选修过武术 我们的武术老师（据说是六合门传人）教给我们的礼节是左手握拳 右手成掌

1、中国礼仪是左尊右卑。2、礼仪手势根据行礼人和场合的不同，手势也各不相同。行礼时一般为右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。女子行拱手礼时，左手在内，右手在外，若遇丧事行礼，反之。3、古代抱拳是左手在上。以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。先秦时期，古人的观念大体是：左主吉，右主凶。即在正常的社会政治生活中，以左为上为尊，以右为下为卑，君子贵左，吉事尚左；而在丧事、军事等所谓凶事活动中，则以右为上为尊，以左为下为卑，用兵贵右，凶事尚右。扩展资料：1、拱手礼注意要点：拱手礼是最具中国特色的见面问候礼仪。拱手礼的正确做法是，行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，左手在前、右手握拳在后，两手合抱于胸前，有节奏地晃动两三下，并微笑着说出问候。拜年时最好避免在着装和行礼上的中西结合的方式。如穿西服拜年时最好行鞠躬礼，而不行抱拳拱手礼或作揖，否则反差过大让人觉得别扭。2、礼仪姿态：古代行拱手礼，身体和手都不动。现代行拱手礼，身体立正，两臂如抱鼓伸出，双手在胸前抱举或叠合，自上而下，或内而外，有节奏的晃动。 左手掌心平张，向下压住右拳，正对胸口，不高于颚不低于胸，平臂行礼此乃“王者对揖”“时揖”“平揖”。平辈行礼，左手手心向内贴于低于胸口，直身行礼，此乃“土揖 ”“下揖”。上位者还礼，双手平伸指间交错，左手在外，两掌心向内，双臂前伸如抱一环，举手至颚，欠身行礼，此乃“天揖”“上揖”，最适合向长辈行礼。以此手势直身举手过额，此乃“帝揖”。过去为祭祀用礼 后来被用来向皇室和宰相行礼。双手抱拳(注意只有这个才是两手抱拳）左手抱住右手，平身行礼，此乃“武揖”为周朝军礼，后为武者专用。常见的手法就这五种，当然还有“侧揖”“旁三揖”“旅揖”。参考资料来源：搜狗百科_拱手礼搜狗百科_尚左尚右

拱手也称“拱”、“作揖”。汉放等的交际礼节。见面时，双手合抱举前，向对方致意。上古时已有此俗。最初大概是模仿带手枷的奴隶，意为原作对方奴仆，供其使唤。今有些老年人也行此礼。武术比赛、街头献艺时，或演员上场亮相时也行此礼。拱手礼:属想见或感谢时常用的一种礼节。行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，双手互握合于胸前。一般情况男子应右手握拳在内，左手在外，女子则正好相反；若为丧事行拱手礼，则男子为左手握拳在内，右手在外，女子则正好相反。 拱手礼始于上古，有模仿带手枷奴隶的含义，意为愿作对方奴仆。后来拱手逐渐成了相见的礼节。尤其是近现代，已基本成为本地区人民群众主要的交往礼节之一。 拱手礼已经有两三千年的历史了，从西周起就开始在同辈人见面、交往时采用了。古人通过程式化的礼仪，以自谦的方式表达对他人的敬意。国人是讲究以人和人之间的距离来表现出“敬”的，而不像西方人那样喜欢肉体亲近。这种距离不仅散发着典雅气息，而且也比较符合现代卫生要求。所以很多礼学专家都认为，拱手礼不仅是最体现中国人文精神的见面礼节，而且也是最恰当的一种交往礼仪。亚商一直把读者视作最最亲密的朋友，也希望能成为您的挚友，朋友之间见面，自然要行拱手礼。如果您是一位外国朋友，您一定也能从这个具有中国文化气息的问候中感受到我们的热情，您也许还会给我们回一个拱手礼。葛优说，他曾有幸和马龙·白兰度就餐，当时这位国际巨星一见面就先行了个拱手礼。 这个“礼”也是亚商春节送您的第一个“礼”。从亚商给您行礼的今天开始，2005年中，我们要经常给您送“礼”，向您传授礼仪常识，帮您改正失礼之处，在人与人之间营造和谐。大约百年前，一向施拱手礼的中国人行起握手礼。握手礼来自英国。就民俗而言，只有英国（以及受英国影响的英联邦国家）等少数国家有见面握手的民俗习惯。意大利、法国等施行混合礼节（有握手，也有其它）。其它大国家，日本人行鞠躬礼，美国人行招手礼（同时喊“HELLO”），俄罗斯行拥抱礼，都不行握手礼。由于英国的“日不落帝国”的地位，握手成为世界通行的外交礼节。中国人把西方外交礼节当成了自己的民俗礼节。一提到“外交”二字，不由自主地联想到“策略”、“手段”、“韬晦”。在外交场合，即使是和敌对势力谈判，也要装模作样地握手，双方都会千方百计通过晚伸手、轻握、主动撒手等方式压制对方，抢占“外交”先机。握手成为一种谋略，握手之前一般都要思考怎样握，以有备无患。我看到过这样一幅漫画：两位外交官面带笑容地握手，脚下却互相踢绊。看到这样漫画对握手已恶其三分。为何中国人非要引进用于外交场合的握手礼？原因很简单：英国军舰开到哪里，就强迫那里的人接受自己的语言与礼仪。渐渐地，英语变为世界语，独属英国的握手礼变成世界官方外交礼节。握手礼的普及有其历史背景。约百年前中国发生一场空前绝后的思想、文化大变革。总的说，这场变革泥沙俱下，既有思想解放的积极一面，也有文化虚无主义的消极一面。握手礼取代拱手礼就是文化虚无主义的结果。在当时文化与政治氛围下，拱手礼使中国人感到自惭形秽。人们纷纷以见面握手为时尚，未几，握手就被定着为中国人的基本寒暄礼节，拱手美俗（含见面客套语）则不翼而飞。握手礼远不如拱手礼优美、自然。拱手礼优美大方，相隔数十步亦可为，而且可以同时施与多人，绝无传染疾病之虞（也不会因身上有异味而讨人嫌）。握手时的第一反应是产生“外交”感觉，握手与心交大为扞格，多有不便（伸手时间、距离、用力程度甚至握与不握都须斟酌）。男女之间握手尤为尴尬（按照不成文惯例，握手时用力则表示在试探对方，若对方响应则表明心仪），操作不当容易产生误会。明明拱手礼优于握手礼（无论从科学性、实用性看还是从审美角度看皆如此），中国人却偏要弃拱手礼而就握手礼，使今天的中国人只能通过影视作品欣赏古人寒暄时的风采——原本我们就应该如此的。拱手礼历史悠久，《论语》中有“子路拱而立”的记载。从人类学、社会学、民俗学、伦理学的角度考察，良风美俗既是一种传统文化资源，又是稳定社会秩序、增强民族认同的一种机制，利用得好，可以降低犯罪，融洽人际关系，从而大大降低“人际成本”（社会为协调人际关系而必须的付出）。中国人改行握手礼有一个非常蹊跷之处。握手礼取代拱手礼多少有些违背当时的风气。在这一时期，中国的价值取向是崇美的，唯美国马首是瞻。在此时期，中国的医学、教育、社会学、经济学、哲学、物理学、化学、建筑学、工程学、政治学等领域都深受美国影响。有人将这种现象称作“文化帝国主义”。惟独最基本的见面寒暄的礼仪风俗，中国没有学习美国，而是引进了握手这一不伦不类的外交礼节。号称“礼仪之邦”的中国，取世界通用的外交礼仪为己用，而将自己的礼仪弃之如粪土，将礼仪的民族性消灭得干干净净。今天，面对世界“文化市场”上民俗遗产越来越看好的形势，能说什么呢？只能说是奇耻大辱。

旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）：文官尊左，武将尊右。秦、唐、宋、明：尊左。汉、元、清（包括三国时期）：尊右。一般说来，喜庆活动左为贵，凶伤吊唁右为尊

右手上

1、中国礼仪是左尊右卑。2、礼仪手势根据行礼人和场合的不同，手势也各不相同。行礼时一般为右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。女子行拱手礼时，左手在内，右手在外，若遇丧事行礼，反之。3、古代抱拳是左手在上。以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。先秦时期，古人的观念大体是：左主吉，右主凶。即在正常的社会政治生活中，以左为上为尊，以右为下为卑，君子贵左，吉事尚左；而在丧事、军事等所谓凶事活动中，则以右为上为尊，以左为下为卑，用兵贵右，凶事尚右。扩展资料："左"和"右"本来是表示方位的名词，但是古人以"左"与"右"表示尊卑，形成尚左尚右的观念。1、车之左右：我国古代乘车是以左边的位子为尊的。民车古制是一车三人，御者居中，骖乘在右，尊者在左。2、官职之左右：就官职或封号来说，尊左卑右的观念也有所体现。《史记·李将军列传》：“匈奴左贤王将四万骑围广。”左贤王，简称左贤，是匈奴贵族的高级封号。从这个例子不难看出，匈奴在当时是以左为尊的。3、古代的宫殿、府第、牌坊等建筑门前，有的立着两大石人像（如孔庙门前），一文一武，文在左，武在右。可见，在当时崇高文治的时期也是以左为尊的。参考资料来源：搜狗百科-尚左尚右参考资料来源：搜狗百科-拱手礼