信茂堂茶诗选

《信茂堂茶诗选》
《驸马茶赋》刘黎平
夫婿至尊者，莫过驸马；女儿至贵者，莫过公主。草木至精者，无非茶茗；人伦至大者，无非夫妇。
夫妇敦睦，则六气调和；茶茗淳冽，则神思清穆。天下之平，无非调和；宇内之安，莫过清穆。故夫妇者，茶茗者，岂为轻忽之类，实乃治平之属。夫有妙茶，其貌荣敷，其类则普洱，其地则滇域，其性则甘醇，其质则纯煦。节彼高山，有彼皋卢，烟岚雨露，冉冉云腴。执子之手，采采盈筐，喷泉煮柯，煮霞炼玉。铸此一饼，胭脂可弃；熔此一握，恩爱愈足。融雪煎香，妾心清溪之洁；白花浮光，郎意碧云之古。哕哕车鸾之动，君为长安驸马；袅袅茶烟之浮，妾为咸阳公主。不负百年琴瑟，一盏高品；能添朝暮胶漆，班瓯泛绿。涵濡天地之德，宣佐人伦之化；中和四时之迁，纾调百节之郁。此妙茶者，其名驸马，作茶者谁，鲁子当属。夫鲁子者，茶中高士，茗界奇侠，仰追古道所历，俯思今日之需，守古法而制新葩，知人心而烹绿乳。饮之上接神古之郎朗，品之下通清思之如如，仿佛兮若珍米之汤，恍惚兮若万物之母。阳宗湖不足方其甘洌，凤凰山不足拟其清素。虽在高山之远，然有皇室之尊；虽出深林之幽，然有魏阙之富。
妻尊夫为驸马，夫爱妻似公主。品而诚信，质而繁茂，调和六气，以此敦睦，以信茂之品质，事天下之生民，行彼新时代之长路。
《驸马茶诗选》
《冬夜阖家品信茂驸马茶》胡长虹
泉沸团圞夜，雪霁月当门。吾女偎吾怀，仰首听茶喧。普洱此极品，甘醇不必论。吾妻亲奉盏，先敬乃亡魂。阿爷遗训在，谆谆诲后昆。妻再执壶注，双手递慈萱。室暖春先到，香浮炭炽盆。一啜肝肠爽，再啜涤尘烦。长啜心向善，康健长儿孙。养身兼养性，要妙难尽言。举盏还谢妻，持家赖汝恩。家和邦自振，真理茶中存。

《品驸马茶》郭凤林
巫山旧话近荒唐，爱到真诚梦自香。积善人家余庆远，孝亲儿女两情长。千春雨润通灵树，一盏茶知信茂堂。但使纯和滋味在，凤巢鸾榻总芬芳。

《咏驸马茶》马飞骧
大道无积万物成，乾刚坤柔信有情。四时运化无穷已，日居月诸体幽明。万象森罗元一理，充塞宇宙恣流行。天地交感为通泰，云行雨施极清宁。仰观俯察何易简，效天法地格神灵。夫义妇顺亦例此，敦伦敬爱以利贞。淑女窈窕君子逑，关雎和鸣相匹俦。桃夭灼灼宜家室，鹊巢鸠占礼以求。琴瑟在御岁云好，生室死穴坚柏舟。盘石不转席不卷，海枯石烂誓白头。可怜相许雁丘词，痴绝忆梅下西洲。魂兮化蝶双飞去，斜晖脉脉水悠悠。至诚由来似仙葩，两情相悦易齐家。一自知止明终始，奚其为政远天涯。执柯伐柯则不远，登高自卑路未赊。当此一念横四海，上为秋月下春花。陌上自当缓缓归，停车但赏缕缕霞。绚烂之极归平淡，等闲来吃驸马茶。举案齐眉两相欢，驸马意寄礼之端。世人未解辞让礼，固得俗谛带笑看。五味尝遍惟衷此，五湖游来独向滇。绝知四山有佳茗，一饼粹美足大观。格高苍山云树远，韵长洱海雪鸥闲。品得万古醇郁气，不学参禅不学仙。

《诗赞信茂堂三首》魏贵芳
一普洱从来老更醇，休言佳茗似佳人。千年古木寻常见，千岁美人哪得闻。
二普洱从来老更醇，酵藏数载未堪陈。茶农恨不生千古，捧出金汤奉客人。
三普洱从来老更醇，承天养叶地肥根。滇南天地野之野，我愿乘槎一问津。《诗赞驸马茶三首》张庆辉
一驸马茶香唇齿留，衔杯许我暂忘忧。此中三味真浓酽，自是人间第一流。
二朝沐清风夕饮霞，倩谁素手采新芽。春山万里都行遍，得此人间驸马茶。
三龙芽凤草为谁求，每向滇南纵远眸。天下好茶天下共，春山十万一仓收。

《诗赞历代科举忠臣》胡荣华
《大明状元旅滇诗人学者杨慎》
执非大礼触皇天，杖贬南中路九千。绿叶红英依雪放，穷山绝域抱香眠。滇池度曲佯无奈，洱海编歌赦未还。李杜怀抱吟坎坷，边陲风物至今传。
传统文化之状元茶，命名取自传统文化中科考殿试三鼎甲首名，别称状元、状头。诗歌吟颂了明代状元杨慎事迹。杨慎因谏获罪流放云南至死，一生关心民间疾苦，著有多部川滇风物诗文，为云南文教做出了重大贡献。普洱茶杨状元结合可谓相得益彰，潜心选料发酵堪比“十年寒窗”，甫一面世便得到了众多茶友的追捧。
《大清榜眼外交名臣李仙根》
一代帝师归上筵，安南奉使靖烽烟。崇真办事实堪用，体国忠公总两全。宦海余身多起落，船山寄梦少回还。篡修明史感兴废，依旧民生最可怜。
传统文化之榜眼茶，命名取自传统文化中科考殿试三鼎甲次名，别称榜眼，始于北宋。诗歌吟颂了入清后蜀中科举第一人李仙根事迹。他自幼以“崇实”为志业，以天下为己任，一生“三起三落”，公忠体国荣辱看透。正可谓：普洱榜眼一饼茶，心忧黎民牵万家。
《大清探花洋务重臣张之洞》
冷观帝制陷重围，体用华夷大义归。铁血边关摧费里，粤都洋电放光辉。中兴纵赖名臣力，君宪终推运势违。互保东南存国体，武昌枪响梦成非。
传统文化之探花茶，命名取自传统文化中科考殿试三鼎甲第三，别称探花，始于北宋。诗歌吟颂了晚清洋务重臣张之洞事迹。张之洞乃中国近代工业奠基人之一，逢庚子之变，曾参与联名“东南互保”以全国体，还首倡“中学为体，西学为用”。普洱茶请张之洞代言，寓意大丈夫当济世为怀为国分忧。《宰相茶：蜀汉贤明宰相诸葛亮》为匡汉室枉劳心，定鼎中原意未泯。逆势存身频北伐，攻心无效始南征。蜀中何来帝王气，命里终归肝胆臣。夜半重读三国志，出师一表最伤神。
诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、改革家。应刘备盛情相邀，他协助刘备建立蜀汉政权，实现了三足鼎立的政治格局。刘备去世后，他主导蜀汉军政事务，前后五次北伐中原，多以粮尽无功而返。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内），享年五十四岁。刘禅追谥他为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋桓温追封他为武兴王。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化

《将军茶：西汉骠骑将军霍去病》瀚海黄沙任我行，汉家征马踹王庭。草原终雪白登耻，西域始宽武帝心。战战匈奴迁僻壤，迢迢丝路响驼铃。苍天不与英雄寿，华夏至今仰战神。霍去病（公元前140年－公元前117年），河东平阳（今山西省临汾市）人，西汉名将、军事家、民族英雄。霍去病用兵灵活，注重方略，不拘古法，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插、歼灭战。十七岁为票姚校尉，率领八百骑兵深入大漠，两次功冠全军，封冠军侯。十九岁时升任骠骑将军，指挥两次河西之战，歼灭和招降河西匈奴近十万人，俘匈奴祭天金人，直取祁连山。这是华夏政权第一次占领河西走廊，从此丝绸之路得以开辟。漠北之战消灭匈奴左部主力七万余人，封狼居胥。战后加拜大司马，与卫青同掌军政。元狩六年（前117年），霍去病病逝，年仅二十四岁，陪葬于茂陵，谥号景桓，坟墓如同祁连山的样子。

《尚书茶：大唐文忠尚书颜真卿》最敬唐朝国士风，惯扛巨鼎破长空。祭侄有稿真名世，劝逆无功亦鬼雄。正气一身孤胆异，楷模千古赤心同。每临碑刻端详久，字字浑元写大忠。
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西省西安市），祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市）。唐朝名臣、书法家，唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
《御史茶：大清铁骨御史钱沣》
五华书院觅无踪，曾养南园两袖风。笔落丹青溜瘦马，章呈意气耻雕虫。敢弹大内九千岁，不愧南中颜鲁公。江山兴废廉政事，胸襟磊落撞黄钟。

钱沣（1740年4月26日[1]—1795年10月30日[2]），字东注，一字约甫，号南园，云南昆明人，清代大臣、书画家。乾隆三十六年（1771年）进士，授检讨，官至御史。曾疏言乾隆宠臣和珅为军机，办事不遵制度，因授稽察军机处之任。和珅知其家贫裘薄，凡劳苦事多委之。56岁时，钱沣准备弹劾和珅，却突然病死在北京云南会馆。在钱沣枕下，发现了奏本底稿，写了几千字，开列了和珅罪状20多条。钱沣逝世后5年，和珅终于事发，被抄家，赐自缢。钱沣书法逼近颜真卿，尝兴酣画马识者珍之，故而民间又称之为“瘦马御史”。著有《南园集》。

《七位诗人吟赞新24孝》
小序
七诗人同题礼赞24先贤梅兰竹菊加持24孝普洱
孝道乃中华民族传统美德之一，所谓百善孝为先。在儒家传统文化“孝悌忠信礼义廉耻”中，孝也是居于首位！24孝故事虽流传至今，但其中一些孝行与当代价值观相去甚远。信茂堂素以弘扬中国传统优秀文化为己任，力图光大中国传统孝道文化，因此与时俱进推陈出新，重磅推出新24孝普洱茶——由信茂堂掌门人鲁保铸先生优选了近现代24位先贤人物的孝亲事迹，并专邀陈仁德、葛勇、沈忠辉、张庆辉、马昆华、张家安、胡荣华等7位优秀诗人逐一吟诗赞之，延请著名书法家鲁善旭书写诗稿，特约著名插画家杨虹、马涛伉俪插画，经社会各界人士群策群力，最终成就了这一桩诗书画茶四位一体的盛世佳话。

24孝梅系列曾国藩、彭玉麟、李根源、龙云、陈毅、许世友

《曾国藩》
葛勇
三不朽人真圣贤，家书一卷美名传。孝亲自得苍天佑，恩赐人间大福田。
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。曾国藩孝亲极笃，并有《曾国藩家书》风行天下，收录家书435通，其中《教子书》115通，特别提倡孝道。认为孝亲是人最大美德，可得大福报。

《彭玉麟》陈仁德
文治武功第一流，大名当日满神州。忠臣孝子君兼得，千古英雄孰与俦。
彭玉麟（1816—1890），字雪琴，号退省庵主人、吟香外史，生于安徽省安庆府。清代著名政治家、军事家、书画家，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称中兴四大名臣，湘军水师创建者、中国近代海军奠基人，官至两江总督兼南洋通商大臣，兵部尚书，封一等轻车都尉，赐太子太保，谥刚直。以孝顺著称，少时家贫，母欲尝燕窝不得，为此终身不食燕窝。

《李根源》葛勇
虎将雄威情也长，墓庐坚守伴萱堂。寒烟冷月石湖寺，今日梅花依旧香。
李根源(1879-1965)，中华人民共和国开过元勋朱德的老师，生于云南德宏州梁河县九保，云南腾越(今腾冲)人。曾任云南陆军讲武堂监督兼步兵科教官、总办，与蔡锷等发动新军响应，成立大汉军政府，任军政总长兼参议院院长。1927年，他母亲去世，殡于吴县境内的石湖治平寺，在守灵期间，李根源曾发誓在服中不出吴县县境一步。

《龙云》胡荣华
西风铁马走乌蒙，参拜龙祠忠孝同。封鲊丸熊中正匾，可怜终未锁蛟龙。
龙云（1884—1962）彝名纳吉岬岬，字志舟，原名登云，彝族。云南省昭通市昭阳区炎山乡人。中华民国时期国民党滇军高级将领，国民革命军陆军二级上将，云南省国民政府主席。促成云南起义和平解放后，任中华人民共和国国防委员会副主席，民革中央副主席。龙云对母至孝，建龙氏宗祠，蒋中正特题匾“封鲊丸熊”以表彰龙母教子有方。

《陈毅》沈忠辉
书生掷笔即豪雄，马上十年西复东。但见娘亲换脏裤，何妨去做洗衣翁。
陈毅（1901年8月26日－1972年1月6日），中国共产党员，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人，中国人民解放军的创建者和领导者之一、新四军老战士，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），陈毅的母亲瘫痪在床，大小便失禁，陈毅亲自为娘洗衣裤。

《许世友》葛勇
将军毅魄返乡关，抛却哀荣似等闲。非是凌烟不知贵，为陪阿母看青山。
许世友(1905年2月28日-1985年10月22日)，出生于河南省信阳市新县田铺乡河铺村许家洼。1955年许世友将军被授予上将军衔，并担任中国人民解放军副总参谋长、南京军区司令员、广州军区司令员、国防部副部长，中共中央军委常委等。死后自请不入八宝山，归葬故里母亲坟旁。

24孝兰系列朱安、陆英、于凤至、谢婉莹、施剑翘、杨绛

《朱安》马昆华
灰却痴心意转安，唯知侍母奉盘餐。墙高无奈蜗牛老，世味秋荼自强欢。
朱安（1878-1947年），浙江绍兴人，鲁迅原配。温厚知礼，不甚识字，娴于烹饪针黹。鲁迅视其为母亲所赠礼物，不得不接受，必须赡养，无关爱情，不予亲近。朱安退忍自谦，甘守空房，勤苦耐劳，侍奉婆母终老，深得老人喜爱，并受到鲁迅家人的敬重。自喻为蜗牛慢慢爬墙，愿追随丈夫渐获其认可，然终不如愿。

《陆英》马昆华
待上恭和待下宽，庭前最爱满芝兰。人随卷地东风去，贤孝声名里巷传。
陆英（1885-1921年），江苏扬州人，安徽张树声孙张武龄妻，“合肥四姐妺”之母。夫妻情深，家族和睦，育有子女九人，皆有贤名。她孝顺长辈，倍受怜爱，厚待下人，并教他们认字算数，深得爱戴。她治家有道，掌理家族内务，公正果决。她家境殷实，出手阔绰，当年出嫁盛况及为婆母操办七十寿诞等盛事为街巷争传。后不幸因牙患早逝。

《于凤至》张庆辉
冷衾岁月去如烟，帅府芳华绝可怜。一世情空全孝道，奉天有女史宜镌。
于凤至（1897－1990），字翔舟，实业家，张学良原配妻子。1915年和张学良结为伉俪。在张学良的坎坷人生之中，一直扮演着举足轻重的角色。在张学良与赵四小姐成为事实夫妻后，于凤至独守帅府，尽心竭力孝敬公婆，赢得了张氏家族上上下下的认可与尊敬。

《谢婉莹》张庆辉
当时怀抱有余温，多少甘醇入梦魂。耄耋犹垂思母泪，毕生未负是亲恩。
谢婉莹（1900－1999），女，笔名冰心，福建长乐人，著名诗人、作家、翻译家、社会活动家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。冰心从小在母亲的陪伴下长大，对母亲十分孝顺，对母爱有极深的体认，在其作品中，母爱是永恒主题，冰心一生写下了大量怀念母亲的诗文，留下了“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮盖天空下的隐蔽”的名句。

《施剑翘》陈仁德
快意恩仇事亦奇，笑看血溅佛堂时。不辞一死全忠孝，枪手原来是女儿。
施剑翘（1905—1979），原名施谷兰，安徽桐城人，其父施从滨为奉系第二军军长，被直系孙传芳俘获残杀并枭首示众，乃发誓为父复仇以尽人子之道，先谋于堂兄，复谋于丈夫，均未果，遂决意不惜一死伺机亲手复仇，经反复谋划并等待时机，终于在十年后刺杀孙传芳于天津居士林，大孝感天动地，赢得国人纷纷赞誉，获国民政府特赦。

《杨绛》马昆华
炉火新添室渐温，家严小寐我偎门。轻翻书页轻移步，待奉清茶炉畔蹲。
杨绛（1911—2016年），江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家、外国文学研究家，钱钟书夫人。出身书香门弟，富家学渊源，继承了母亲温柔坚韧的性格和父亲好学坚强、正直淡泊的品质，父母间默契相处的模式及他们爱家的方式也对她产生极深影响。其散文随笔中家庭亲情温馨可感，其一生得益于家庭教育者良多。

24孝竹系列李经述、蔡元培、鲁迅、黄侃、胡适、傅斯年

《李经述》张家安
岂独儒门一卷经，三坟五典燕然铭。为臣为子倾忠孝，但恨鸿才未振翎。
李经述（1864—1902），字仲彭，号澹园，安徽合肥人，列入国史孝友传。是晚清重臣李鸿章之子。聪颖好学，日尽数卷。家境显贵，却夏不葛冬不裘，自奉极俭。无狂妄之言、多沉郁之声，于时局艰危时时在心。伺病母衣不解带，每药亲历亲尝，更割臂肉为母入药。父病重，数月间寸步不离，昼不甘食，夜不交睫。每天烧香吁天，宁肯以自身相代。父去世后，李经述虽在家人的苦劝下未殉父，但，由于过度的劳累与悲伤，也在数月之内离开了人世。

《蔡元培》沈忠辉
树人开启百年风，鉴古知新济世穷。救母先生能割臂，至今浩气贯云中。
蔡元培，(1868年1月11日-1940年)，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。母病，蔡先生听说割臂肉入药，可以延寿，割臂肉为母亲和药疗病。

《鲁迅》张家安
风雨仙台记旧襟，平康乡梦几回寻。生涯未负悬壶志，但为神州理病心。
鲁迅（1881－1936），原名周樟寿，后改名周树人，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，中国现代文学的奠基人，也是中华历代100多个经典孝行故事中的一个典型孝子。因其父亲去世早，他对母亲百依百顺，鲁迅常年漂泊在外，只要有可能都要回家看望母亲，而且每次都不忘记亲自为母亲的老寒腿拔火罐，陪母亲游览，光在生命的最后六年时间里，写给母亲的书信就多达116封，不仅在家书里向母亲报平安，还时常照些近照给母亲看。

《黄侃》沈忠辉
著书革命两征途，狂逸名声满帝都。一自慈亲离世后，余生长带母坟图。
黄侃（1886－1935）字季刚，号量守居士，湖北人，著名国学大师。著述有《音略》、《说文略说》、《尔雅略说》、《集韵声类表》、《文心雕龙札记》、《日知录校记》、《黄侃论学杂著》等数十种。母亲去世了，黄侃大恸，吐血不止。当时，清政府严捕革命党人，黄侃被迫逃亡日本，但思母不已，便请好友苏曼殊画了一幅《梦谒母坟图》，这幅画成为他的随身宝物，一刻不离。

《胡适》张家安
礼教因人自有殊，能容沧海众流趋。仁心得抱冰为化，卧鲤何须孝有图。
胡适（1891—1962），原名嗣穈，笔名胡适，徽州绩溪人。著名思想家、文学家、哲学家。胡适未满四岁丧父，在母亲惟父亲为楷模的教育下，胡适以父亲为榜样，刻苦地走上了学术道路。一生崇拜父亲，赞誉父亲，不遗余力的珍藏、整理出版父亲的文集，多次在回忆录中追忆父亲。同时，胡适对母亲更是百依百顺，无微不至。为了博取母亲的欢心，不惜牺牲自己的婚姻，和一个在诸方面与自己极不相称的小脚女人江冬秀过了一生。

《傅斯年》张家安
植杖瀛洲独秀峰，长安回望水云重。文章经国先忠孝，今古凭传醒世钟。
傅斯年（1896—1950），字孟真，山东聊城人。著名历史学家，古典文学研究专家，教育家，学术领导人。傅斯年九岁时父亲去世，母亲含辛茹苦把兄弟二人抚养成人。傅斯年极为孝顺，哪怕母亲偶感风寒，也要煎汤熬药侍候左右。母亲因病不能吃肥肉，于是傅斯年的夫人便不买肥肉。但周太夫人喜欢吃肥肉，有时还为这事向儿媳妇发火。见此情形，傅斯年便在母亲面前长跪不起，向母亲说明利害关系，以求得母亲的理解，直到母亲消气了才起来。

24孝菊系列胡雪岩、叶澄衷、孟洛川、张謇、陈嘉庚、卢作孚

《胡雪岩》胡荣华
红顶徽商砥砺行，屡捐巨款慰娘亲。孝心感动老佛爷，诰命钦封扬美名。
胡雪岩（1823－1885），本名胡光墉，幼名顺官，字雪岩，出生于安徽徽州绩溪，13岁起便移居浙江杭州。中国近代著名红顶商人，政治家，徽商代表人物。胡雪岩的父亲早逝，他是在母亲的教导和养育下长大的，胡雪岩一直想做个大孝子，以母亲的名义为大清朝廷捐了很多钱，慈禧太后亲赐胡雪岩的母亲为一品诰命夫人。

《叶澄衷》张庆辉
几多欲养愿终违，未若澄公迎母归。华屋奉亲存至孝，来从沪上报春晖。
叶澄衷（1840-1899），原名叶成忠，浙江省宁波府镇海县庄市人，是著名的宁波商团的先驱和领袖。他做生意很有天赋，头脑清醒，乐观时变，为人处事既诚且信，宽厚待人，被称为“首善之人”。叶澄衷是个大孝子，经商初有业绩时，便为母亲在上海造了一幢明清风格的浙江老宅，把守节抚孤、年老多病的母亲接到上海居住，由其原配汤氏作陪，并雇用女仆四人服侍照料。

《孟洛川》张庆辉
孟公勋绩入荧屏，亚圣遗风史有铭。业大何妨守诚敬，一生孝母有余馨。孟洛川（1851—1939），名继笙，字雒川，亚圣第六十九代孙，孟家祥字号鼎盛时期的代表人物，瑞蚨祥的创办者和掌舵人。一生兴办多项慈善和公益事业，诸如设立社仓，积谷备荒；修文庙，建尊经阁；设义学，经理书院；捐衣施粥等。孟洛川一生孝敬母亲，对此，电视剧《一代大商孟洛川》中有生动刻画。

《张謇》胡荣华
幸得慈禧点状元，投身实业补苍天。终归孝道连忠厚，不负初心创海棉。
张謇（1853年7月1日～1926年8月24日），字季直，号啬庵，汉族，祖籍江苏常熟，生于江苏省海门市长乐镇（今海门市常乐镇）。清末慈禧钦点状元，翁同龢曾这样向光绪帝介绍：“张謇，江南名士，且孝子也。”他主张“实业救国”，是中国近代实业家、政治家、教育家，中国棉纺织领域早期开拓者，上海海洋大学创始人。

《陈嘉》胡荣华
孝亲报国赴南洋，资助逸仙担大梁。抗日侨领真砥柱，延安笃定谱华章。
陈嘉庚（1874年10月21日——1961年8月12日），是著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家，福建省泉州府同安县集美社人（今厦门市集美区）。青年时期的陈嘉庚就深受中国传统孝道影响，是一个勤俭持家的孝子。其孝敬父母、爱国爱乡的精神，赢得了各界人士一致好评，成为后世闽南商帮学习的楷模。

《卢作孚》胡荣华
破釜沉船大丈夫，峡江万里战倭奴。渝州居所本清俭，只有双亲享特殊。
卢作孚（1893年4月14日—1952年2月8日），原名卢魁先，别名卢思，重庆市合川人，近代著名爱国实业家、教育家、社会活动家；民生公司创始人、中国航运业先驱，被誉为“中国船王”“北碚之父”。他平生生活简朴，但孝敬父母绝不含糊。抗战时期他在重庆的寓所，除了父母所住房间陈设比较讲究，其他房间一律从简。