柴米油盐酱醋茶，这是大家熟知的开门七件事，茶与你我的生活息息相关，试想一下，如果没了茶，世界文明会倒退几百年?那世界会变成什么样?人们在酒足饭饱之时，会喝什么呢?咖啡?饮料?白开水?那生活该多无趣，虽说茶只是生活的余事，但装点了你的生活，浪漫了你的情趣，丰富了你的精神，丰盈了你的岁月，美好至极，快乐无穷，幸福无限。你瞧，他来啦!

虽说这是史上最蜗牛的快递，整整6天，从云南到太原。不过，好茶不怕晚，虽是一份迟到的爱却倍感温情，这款天地人出品的茶砖经历了暴风雪的洗礼，在高速上足足逗留了3日，得来真是不易，来吧，让我们一起来分享!

从外观看：

这确实是一款板砖，包装朴素，素白打底，左上角是一头大象和倒生根的品牌图形，中间赫然写着毛笔字体普洱茶砖四个大字，这几个字虽是看上去简单，笔画间却带着一丝俏皮，标明250克，最底下是天地人茶企的全称，简洁大方。这个外形主打一个亲切，接地气。与很多包装精美的茶确实不同，太精致的外在往往疏远大众，何况金玉其外败絮其中的茶品比比皆是，就这样简单点，反而拉进了距离!

打开包装，里外印刷保持一致，协调!有一个绿色防伪标很是醒目，这也是茶企自我保护的一种良好的形式。防止假冒!

撕开外包装的棉纸，一睹芳容，非常板正，黑褐色的条索与金毫所缠绕，轻轻的撬动，这个可不像沱茶撬的那么费劲，不费力气就撬开了，可见里外一口料，表里如一!可以闻到一股茶的陈香缓缓而来，让人迫不及待来泡她!

从冲泡的角度看：

取茶样5克，100℃沸水冲泡，洗茶一遍

第一泡，经典酱油色，平和，细腻，陈香味彰显，喝起来顺滑，无仓味。

第二泡，依旧是红浓，慢慢品饮，滋润水路细滑，汤色美妙。

第三泡，滋味依旧饱满，气味芬芳，有回甘，柔和的气息。

第四泡，酒红色的汤，明艳动人，香气略有，汤韵降低

第五泡，汤色渐浅，但依旧丝滑，厚重

第六泡，汤色仍旧明媚，喝起来顺滑，和第五泡几乎无异。

第七泡，汤淡水味儿出，实在喝不动了，到此作罢!

总结：这是一款口粮茶，经济实惠，与很多大品牌的熟茶差距不是特别大，但对得起这个价格，单品6000多的销量也是反映出这款茶的真实价值。可喜可贺。对于实实在在的过日子的人来讲，一包烟的事却能带来一个月的口粮问题，何乐而不为呢?

从砖茶的历史角度：

砖茶的起源可以追溯到唐代太和年间，但是到了清代，砖茶的制作技术得到了更大的发展，特别是在晋商的影响下，砖茶的生产和使用达到了一个鼎盛阶段。也就是大家熟知的万里茶道，途经的一些客栈视茶砖为硬通货，还可以抵住宿费。为了保证茶品的质量，当时的晋商便在自家茶砖上压上川字，凭着过硬的质量，川字牌茶砖就成了当时的金字招牌，这也就是品牌的雏形，也为后世人们对品牌价值树立了良好的榜样!

从茶的两种属性来谈：

即是商品属性和文化属性。

从商品来谈，做口粮茶的茶企是最有良知的。利润有限，原料还得过得去，卖价高了消费者不买账，战战兢兢，如履薄冰，稍有不慎就面临翻盘!而对一些大品牌来讲，由于掌握各种资源，溢价也是常事。所以我们更应该支持那些默默无闻的良心茶企。一如我们今天能够喝到的这碗茶，林清玄说，若能体贴奉茶之心，朋友送的茶，如果能分享，普通的茶叶也会有深刻的芬芳!

而从文化属性来看，书上记载，在山西的大院里写有茶能生善，而人们在不断喝茶的过程里，思想会更加超然，也会进一步提升生命的境界，卢仝在(七碗茶)生动刻画了品尝各个阶段茶的表现，当饮到第七碗时会飘飘欲仙，而陆羽也曾赞叹，何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶，茶虽没有酒的痴狂，但是在漫漫历史上茶的江湖地位也是不容撼动的!茶诗也成为那个时代耀眼的星星!那个时代，人们把茶融入了自己的平常生活，品茶斗茶成了文人一大乐事，真是快哉快哉!

茶杯里也有广阔天地，胜似我们在人间的美酒佳肴!让心安定下来，让情感沉淀下来，这也许就是茶在尘世间的使命吧!