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为什么虚伪的谦卑会在茶文化里盛行

啖茶论道 yzwi

“我们对于茶要有谦卑和恭敬之心。”

喝茶和习茶的时候总是能听到这句话。

我们对于万事万物都要应该谦卑和恭敬。然而,这种谦卑和恭敬是对他人、事、物的最大礼遇吗?

非也!

一切都是源于自己,也最终回归于自己。

一片茶叶,经过无数个阴晴雨晦、风霜雪露的滋养和摧残,终于在一个春天颤颤巍巍来来到了这个世界,然后被一个老的、嫩的、美的、丑的手给摘了下去。

采茶的人是欢喜的,也许……;

做茶的人是欢喜的,也许……;

卖茶的人是欢喜的,也许……;

喝茶的人是欢喜的,也许……。

其实,采茶也好,做茶也好,卖茶也好,都只是生计,都只是为了明天,或者明天的明天能活下去,活得更好。所谓的梦想也都是基于茶叶,能卖出好的价钱。而好的价钱对于消费者来说可能就是贵一些了。消费者总是在经过无数次的忐忑和斤斤计较的讨价还价之后,然后给予一声赞叹。如果意愿没有达到,那就是“奸商”。

茶如人生,并不只是杯中浮浮沉沉的感慨,而是茶里也藏着生活的苟且和艰辛。

恭敬,那是献给自己的礼物。茶需要吗?

如果茶真的有思想,我想它应该更愿意待在枝头,看日月星辰入戏,听风雨如歌吧?

既然命运如此,被采摘,被揉捻,被泡,那就坦然接纳,吐出自己的香和味,温暖一下这个奔波和忙碌的灵魂。

也许,它并不想得到你的褒扬,也并不想伟大和崇高。只是,它的命运如此。就如那些终年忙碌的环卫工人一样。他也想在高雅的餐厅里吃饭,在太阳伞下品茶。只是,命运使然,他只能站在大街上打扫,风雨无阻。你眼中的崇高其实是另一个世界里无法言语的悲戚和无奈。

对于茶,赞美其实并不重要。从它身上我们更应该去学习命运使然下的坦然接纳和无畏的付出。

也许,我们赞美他人的付出,就可以坦然的接受自己的贪婪和索取。

赞美,也许被赞美的对象并不需要,而是我们自己需要。需要这一声赞美,让我们在无知无明的世界里多一点觉察和感恩。也许,此刻的它只如一粒微尘,他日,就能让你登上一座高山。

泡茶者,需要有一颗谦卑的心,需要有一颗恭敬的心。于是我们的动作,我们的眼神都充满了谦卑。

这种谦卑打动了旁观的人。你成功地向所有的人呈现了“谦卑”,然而,恰恰是这份谦卑出卖了你:对于泡茶,你是业余的。一个专注于创作的人,眼神里只有欢喜,那种需要你一品就能敲动心弦的欢喜,他自己就和作品在一起了。没有谦卑,只有深深的沉浸,杳如深谷,不见回音。而你,只是那个凝视深渊的人。深渊无意,而你却被凝视。

谦卑,是茶人的标签。谦卑到了没有了主张,只是因为我们并没有把泡茶(泡出最好茶味)当成一门可以尊重的艺术创作,正是因为我们失去了我们真正应该去坚持的。

一个真正爱茶的人是无所用心的,不需要谦卑,需要的是深度的热爱和投入的能力。

我们面对古人总是谦卑的,这种谦卑其实就是懒惰,是不愿意思考的另外一种模式。就如我们不愿意做这件事,想逃避,于是我们总是找其他的事情来做,甚至不停地做其他的事情,以此来规避自己需要真正面对的。

最有意思的就是陆羽说泡茶要用山泉水,于是大家都用山泉水。殊不知陆羽之所以不提纯净水,是陆羽时代根本就没有纯净水。在日常生活中和工作中,实际上这样的例子不胜枚举。

谦卑者必定伟大然而,我们需要知道的是“伟大者也必定谦卑”。这一切又和虚假的谦卑没有关系。虚假的谦卑骗得了别人,甚至骗了自己。然而,因果不昧的规则之下,一切都会打回原形。

这是一个伟大的时代,也是茶文化发展的一个重要时期。在一个物质如此丰富的时代里,在一个物资流通如此便捷的时代里,每一个人离真相都不远。

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