红酒论酒庄，普洱论山头。
但普洱茶并非只论山头，许多知名山头都分出更细的小微产区，譬如布朗山的老曼峨。
老曼峨
正名：老曼峨
别名：老曼娥、老曼俄（音译不同写法）
名称来源：“曼峨”系傣语地名，“曼”指村寨，“峨”指芦苇，曼峨即生长着芦苇的寨子。老曼峨的“老”区别于自其中分出的新曼峨。
民族：布朗族
语言：西双版纳布朗语，部分通傣语，大多习汉文
文字：布朗族无本民族文字，靠世代相传的口承文化追溯历史
海拔：平均海拔约1650米
常住人口：220多户，800多人
古茶面积：3200多亩，树龄多在200年以上
中缅边境大山皱褶中的老曼峨，据传建寨于傣历元年（639年），即唐太宗贞观十三年，跨越唐宋元明清至今，弹指间已有将近1400年的历史。
作为布朗山最古老且最大的布朗族寨子，老曼峨在行政上隶属班章村委会，与老班章、新班章、坝卡龙、坝卡囡构成著名的“班章五寨”，且成名最早，可谓布朗山茶的集大成者。
1、濮人后裔
布朗族为古代濮人后裔，濮人是世界上最早栽培、制作和饮用茶叶的族群之一。根据史料，普洱茶之名发源于“普茶”，“普”为“濮”的转音，彼时即是“濮人之茶”。
老曼峨的布朗族继承了濮人的“制茶基因”，对大自然的敬畏和对茶树的崇拜根植于心灵图腾，淳真淳朴的制茶技法，擎起一面薪火传承的普洱茶旗帜。
老曼峨▲
与西双版纳很多少数民族一样，布朗族也信奉小乘佛教，又称南传上座部佛教，几乎布朗族的寨子都有佛寺，“一村一佛寺，一叶一菩提”可谓最佳概括。
老曼峨的寺庙规模闳大，建造精良，当地有一尊新立的大佛，高16.88米，宽12.88米，神圣洁白，在簇拥的布朗族新式民居中极为醒目，彰显浓厚的人文底蕴。
2、苦茶&甜茶
作为濮人后裔，布朗族擅长种茶，寨子迁到哪里，就把茶树种到哪里。目前，老曼峨拥有古茶园3200多亩，在当地政府支持下，又种植了数千亩茶树。
老曼峨茶树类型繁多，有野生型、过渡型、栽培型、改良型；有大叶种、中叶种、中小叶种，尤以大叶种居多，条索肥硕，白毫密披，叶片厚实油润，锯齿明显，叶尖似针。
提及老曼峨的茶，很多人的第一反应都是“苦”。
的确，老曼峨以苦茶闻名，如醍醐灌顶，深入人心，但这种苦并非顽固不化，苦后迅速回甘，苦尽甘来承载了历经磨练、终得圆满的人生哲学。
老曼峨
相比较于苦茶，老曼峨甜茶纯属后起之秀，不同于甘蔗、蜜糖那种直接了当的甜，老曼峨甜茶是迂回曲折的，逗引丝丝回甜，与苦茶形成的回甘相得益彰。
坊间传言老曼峨苦茶是大树，甜茶是小树，这种说法并不科学。甜茶与苦茶尽管风格不同，外形却很相似，当地很多茶农通过给茶树做记号来标注“苦”与“甜”。
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