天心村，如今呈现在人们眼前的是：一排排崭新的村民楼房和茶叶商店矗立于武夷大道旁，展示出新兴小区朝气蓬勃的景象。可是，在武夷山世界文化与自然遗产还未申报之前，天心村仍静静地守候在奇山异水的怀抱中和悬崖绝壁的山脚下。
天心村得名于天心岩，天心岩成就了天心寺。天心岩因其在武夷所有群峰中，位置特殊，成为名僧向往之地。武夷山天心永乐禅寺始建于唐贞元年间，初建时名为“山心永乐庵”，是武夷山最大的寺院之一。据清代董天工所撰的《武夷山志》记载：“全山百二十里度之，是峰居其中央，犹天之枢极，故曰天心。”武夷山北著名的景观如流香涧、玉柱峰、慧苑寺、鹰嘴岩、水帘洞、杜辖岩、马头岩、青狮岩等，都围绕于它的四周。因而早期天心岩的古刹名为“山心永乐庵”，意即山之中心的永乐庵，后改名天心庵。明嘉靖七年（公元１５２８年）明成祖正式诏封天心禅茶，为“大红袍”正名，降旨天心庵“精耕勤灌，嫩摘细制，世代相传，岁贡入京”，同时敕封天心寺为“天心永乐禅寺”。清代改名永乐禅寺。原天心寺楼阁嵯峨，是全山最大的寺院之一。天心永乐禅寺的主要庙产经济是靠僧人经营的岩茶收入。由于偏居山隅，周边崖悬壑深，终年云雾缭绕，种植加工岩茶成了天心永乐禅寺僧人的事业之一。
天心寺成就了大红袍。明初，福建籍举子雷镒进京赶考，途经武夷山因中暑而昏厥于天心寺路旁，天心寺僧以浓茶入药为他祛暑，雷镒幸而获救。雷镒高中后立即回武夷山天心寺报答救命之恩，可方丈却要雷镒去感谢奇妙的茶树。于是，雷镒脱下状元红袍披在茶树上，三磕九拜之后茶树的叶子由绿变红。从此“大红袍”的故事传遍四方。离寺西面不远的九龙窠山腰里，生长着驰名中外的大红袍岩茶。岩壁上“大红袍”石刻，让世代以栽培制作岩茶的天心村茶人感到骄傲与自豪。数株大红袍让天心村有了得天独厚的岩茶品牌象征，加上自然恩赐给他们的“三坑两涧”（慧苑坑、牛栏坑、倒水坑、流香涧和浯源涧）生长岩茶的独特环境，天心村的岩茶质量无可匹敌。天心永乐禅寺因山的灵性而香火旺，天心岩茶因大红袍之奇日显珍贵。天心永乐禅寺，既是大红袍传说之源，又是乌龙茶制作工艺的早期作坊。现在天心永乐禅寺还能见到“永乐茶坊”的遗存。清咸丰五年，台南人林凤池来闽考试，中举后，乘兴游览武夷山，对武夷岩茶钦羡不已，向天心永乐禅寺老方丈表达了想引种武夷茶的愿望。老方丈便赠送武夷青山乌龙茶种茶苗36株，林凤池携苗归台引种成功，经移苗广植，成了台湾著名的冻顶乌龙名茶。
天心村号称“中国岩茶村”。全村510户人家就有450户人家经营茶产业。家家户户种茶、做茶、卖茶，斗茶之风代代相传。2000年7月的“凯捷杯”茶王赛在天心村举行，天心村茶农看到了斗茶文化对茶叶促销的重要影响。天心村茶农茶商还自办民间斗茶赛，2007年6月的一场斗茶活动，展示了天心岩茶村村民的茶文化风采。
天心村的行政建制虽然不及其它村历史悠久，但是也经历了重大变革。天心自民国29年（1930年）开始进入行政区划，属于赤石实验乡的武夷保，辖区大都是自然景观的村寨寺庙宫观，如武夷宫、天心庵、桃源洞、马头岩、慧苑寺、水濂洞等。1954年实行新的行政区划时，天心隶属于崇安县第二区即星村区的武夷乡，乡政府所在地就设在天心岩。1958年人民公社化，成立武夷人民公社后，天心大队成立，大队部设在桂林，下辖武夷宫、兰汤、桂林、白岩、天心、水濂、马头、慧苑等12个生产队。天心村百分之八十的区域面积在武夷山景区，资源特别，岩茶是其主要资源，由于农田面积很少，因此，全村以从事岩茶生产加工为主。天心村籍贯结构中，崇安县本籍人口并不多，主要是来自于江西、下府（厦、漳、泉一带）制茶、贩茶的外来人口。
天心村村民能有今天的富裕生活，与他们为世遗做出的贡献分不开。1999年底，201户村民顾全大局，为武夷山申报“双世遗”的成功，让出了祖辈安居的家园，2000年的千禧春节，天心村的拆迁户大都在公路边临时搭盖的帐蓬里度过的。那种感人的场面，许多人还记忆犹新。天心村，你是天赐的幸福家园，也是抓机遇求发展的风水宝地。
