随着茶禅文化的发展，“茶禅一味”的字眼随处可见。“茶”泛指茶文化，而“禅”是“禅那”略称，意为“静虑”、“修心”。“一味”之说则是指茶文化与禅文化有共通之处。这个共通之处在于追求精神境界的提升。所谓尘心洗尽兴难尽，世事之浊我可清。茶，品人生浮沉；禅，悟涅盘境界。
禅茶和武禅作为佛教的特色文化，是中国禅宗文化的重要组成部分，茶禅和武禅的发展对佛教文化的发展有着重要的意义。茶禅与武禅是两种不同的文化现象，它们相生与共，都从盛唐开始发扬光大。茶和禅宗都在高山密林中，远在红尘之外，追求“远避尘世”。
众所周知，禅修的方式有“行、住、坐、卧”四种，而武禅属于行禅，其目的在于动中求静，以动修禅。武禅作为一种禅修方式，从北魏少林寺创建至今，已经有上千年的历史。佛教历来从尚饮茶，茶道与禅宗，殊途同归，而又相辅相成。
从古至今有很多品茶大师都出自禅宗。据《新唐书·陆羽传》记载：“茶圣”陆羽，从小是个孤儿，被竟陵（湖北省天门市）龙盖寺住持智积禅师抚养长大。他嗜茶，精于茶道，所撰《茶经》是世界最早的一部茶叶专著。
中茶牌武禅班章紧沱（生茶）以武禅命名，把普洱茶和禅宗文化紧密结合到一起，使茶文化与禅宗文化再次相辅相成。中茶牌武禅班章紧沱（生茶）精选云南西双版纳勐海地区布朗山班章区域精壮茶菁，经手工揉制，传统蒸压，低温干燥而成。沱型规整饱满，条索紧结，纹理清晰，芽毫显露，汤色金黄透亮，花香氤氲，茶质饱满，苦底回甘，浅啜茶汤如置身群峰山峦之巅，凌冽清苦之骨，甘怡香醇之气，气势磅礴，香清逸远，是为品饮收藏佳品。
