读了许多有关茶的故事和文章，尤台湾作家林清玄先生的《私藏茶与私房茶》让我感动。一对隐居台北东区的寻常夫妻，在找茶、品茶、买茶、卖茶的生活过程中，不仅是茶的知音，也是茶客的知音。
首先，上好的顾客并不是有最钱的顾客。当然，没钱的顾客也未必就是上好的顾客。那么，上好顾客的标准是什么呢？懂茶、爱茶的人。还有上好的茶并不是“最贵的茶”。这一点就超越了官官和世俗们的心理逻辑了。同样一座山、同样一棵茶树、同样一拨茶、甚至是同样一个炒茶能手，在不同的时间和心境等条件下制成的茶是不一样的。好茶如艺术品，大师的手也不全造精品。好茶如精品瓷，窑窑出精品，没有过这样的事例。唐武则天垂拱三年（687年），出了一部杰出的论书著作??《书谱》。作者孙过庭先生有一个“五合交臻”的提法。指出妙品、逸品的五个条件。我们寻常人也认为：好事成功需要天时、地利、人和。其实，真正的好茶也是如此！这对卖茶伉俪就是依据这样的逻辑，找茶、买茶，所以好年景能找到几百斤，差年景只能寻到几十斤。如此，才有了藏茶和把好茶留给好顾客的故事。
说到这里就有事了。为什么现而今有包装说、造势说？当然是有“市场”。芸芸草族睁着茫然的眼睛，喜欢道听途说，所谓独具慧眼是指不上了。眼花缭乱的赶时尚,造出来的人和物象走马灯，生活薄成了一张纸，因为生活是造出来的。而有操权者竟然乐此不疲，这种精神头能挣扎多久？
林清玄先生写出来的这对夫妻就有厚度了。不是知茶高手，能找到好茶吗？没有良知能把好茶不论价格的留给知茶者吗？他们进入了生命的本质，而不被外力所曳，更加纯粹的依靠茶，在这个世界上生存。他们掌握了自己,也把持了生活。他们肯定是无需牵强、甚至是死拉活拽地用几个“名人”或什么大师之类的装点自己的人。
一切的局限和一切的相对，这是与茶者都应明了的。但茶者求质，这即是做人。我们漫不过当下的生活逻辑，但随波逐流会丢失精品，更会丢失自己。
茶道矣，一言之深浅……还是让我记下《私藏茶与私房茶》中的一些话吧！
“宇宙之味、佛菩萨之味、凡夫之味原来只是一味，端看品尝的深浅罢了。如来之心、禅师之心、诗人之心原来只是一心，只问印证的清浊而已。深浅或清浊不假外求，就从眼前的这一味，当下的这一念契入吧！”
