你有没有过这样的东西， 它是你的某种精神寄托，你可以对着它哭，对着它笑，跟它说不能跟别人说的心事。

它们沾染过你的体温，聆听过你的心事，触摸过你的悲欢，它们得到爱，回报爱。

有一天

它们坏掉了、破掉了

被遗失在了幽暗的角落

即使粉身碎骨

即使已过经年

思念也依然会把它们

不经意间带到你的心底

——观《灵魂摆渡》

有些东西，虽然旧了、破了，但却是镌刻在时光深处的记忆。

物有破旧 世界的缺憾之美

天生万物，人亦在其中。

人与物之间，除了使用，还有温情流转，承载着故事、情怀与归属。

哲学上有一种说法——世界是残缺的。

诚如列子所言：“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，世间并没有十全十美的东西。

万物皆有瑕疵，甚至是裂痕。

接受瑕疵，修复裂痕，让“这样的残缺”嬗变为“那样的缺憾美”，这便是锔瓷修缮的意义所在。

锔瓷修缮 复原时光的裂痕

锔(jū )瓷，这一古老的瓷器修复技艺，究竟起于何时已无法考证，而早在宋代张择端名画《清明上河图》中，就有锔匠做活的场景。

跨越悠悠千年岁月，锔瓷修缮，上可达皇室宫廷，下可至黎民百姓，影响着一代代中国人的物质与精神生活。

对待破旧之物最好的方式就是修缮它。

修缮是一种态度，用世上珍而重之的物质与精神来对待存在于器物上的“瑕疵”，面对缺陷不去试图掩盖，坦然接受生命中的不完美。

如此，既是在变化的破损中寻求某种意义上的复原，也是在无常的世界中恪守对美的向往。

复器 复物

以金修缮，用锔补瓷，锔瓷修缮，用以留住岁月的残缺之美，将器物的前世今生在岁月年轮之下，延缓、定格。

修复器，修复物，指尖与古旧器物的触摸之间，修复的是一段已然逝去的时光。

金缮锔瓷是一种传承，源自古代的金漆陶瓷修补技艺，用天然大漆将器物上的残缺一点点修复，却又坦然展露在外，成就了一种独特残缺的美。

传匠心薪火，承文化辉煌，修复器物的同时，亦是在让传统慢慢回归到我们的生活中，而这，便是岁月流逝中，最好的传承。

磨技 磨艺

俗话说，覆水难收，破镜难圆。

做好破损瓷器的修复，要经历非常繁琐的工序技艺。

所谓“一器、一物、一技、一艺”，要在锔修器物时传递出优美的传统文化内涵，将高超的修复艺术与大美的传统文化相结合，才能绽放出灿烂的手工艺之美。

金缮，以字言之，乃以金修缮；以形言之，乃被修缮处金色熠熠；若以精神论之，则谓之用黄金缮器物，犹见尊重器物，换以新象。

纵观历史，此技此艺源远流长，相关资料考证，大漆补法起源于中国，最早可溯至遥远的新石器时代，至秦汉时东传日本，在海外开始流传，名扬异域。

修意 修心

从前的时间很慢，一个人可以陪我们走很远很远，一件物可以伴着我们很久很久。

在我们的幼时记忆里，老一辈的人们似乎对于物件总是小心呵护着，即便有损坏也要积极的修复而非遗弃，日子久了，这些物件也会越来越温暖。

岁月伴着记忆，附着在旧物之上，那是对生活最本质、也是最真实的眷恋。

文物修复师 | 麻辉

中国文物学会会员

南山叙创始人

锔缮文化传播者、麻氏锔瓷传承人

细微裂缝之间的修复，要求手艺人既要手稳又需心细，制作过程中不能浮躁，需要静下心来感受指尖与器物摩擦的每个瞬间，所以参与手工艺的制作过程，亦是一种对自我心灵的疗愈。

器物的修复过程，其实很像在一点点修复打磨我们的人生与心境，坦然地面对生命中的不完美，就是在摸索着生而为人的真谛。

金缮锔瓷，修复的不仅是器物，更是看待事物的人心。

刘琳

中国文物学会会员

南山叙课程助教、锔缮文化传播者

锔缮（上海）文化传播有限公司总经理

有光透裂隙 有物重生南山叙

采菊东篱下，悠然见南山。

这是千年以来中国人所向往的一种怡然自得。

锔瓷传承人麻辉，自幼跟随爷爷学艺，对修复有着不一样的感情。

经年累月的不断修己练技，怀着对古人和技艺的敬畏之心，经过7年的时间，麻辉老师创办了南山叙修复工坊，旨在更好发扬辉煌锔缮文化，做好承上启下的传承，让更多人了解到这一濒临遗失的文化瑰宝。

南山叙传统文物修复手工艺，在断残中求长韵，感知残缺之美，演绎一场关于接纳的修行。

锔瓷修缮，修复却又坦然展露在外，向世界、也向自己展示一种独特残缺的美。

茶博会上话锔瓷

当缺陷的嬗变为缺憾美

当时光遗忘的重新复活于旧物器

当神奇的锔瓷修缮撩开了神秘的面纱

当新的茶、与旧的物

怦然相遇

当所有的这些美好都已齐备

只缺你

在五月末的上海世博馆

赴一场

茶香器美

与古呢喃

与时间对话的约会