坐语道德 品香论茶

  


      “长啸空楼,可以佐欢解渴;坐语道德,可以清心悦神;挥尘闲吟,可以畅怀舒啸;如此种种,不甚枚举。”常言道,茶具众德。壶之所以有灵性,取决于泡茶之人和所泡之茶,三者结合才足以显妙道,这便使得饮茶品茶逐渐融合为一种精致而又淡泊的生活方式,中国茶文化,也随之影响遍及海内外。

  普洱之香

  普洱茶的历史可以上溯到东汉时期,距今已有两千年历史,而到了唐代,普洱茶便已经广销四方,至明代,原为集散地的“普洱”正式载入史册,成为云南六大茶山所产茶品的代名词。明末清初时,普洱茶大量外销日本、东南亚,且随着普洱茶成为皇室贡茶,其发展更为蓬勃深远。普洱茶因其茶性温和、易冲耐泡、茶性多变且易保存,以及保健养生的多重优点,越来越受到市场和饮茶人士的喜爱,并且普洱茶具有“越老价越高”的特点,颇似红酒,一样讲究年份和出身,这就让藏茶、养茶成为一种必然趋势。

  本次博古斋春拍承接一脉茶香,向诸位藏友奉上包括号级茶、印级茶、七子饼在内的典藏级普洱茶几十余款,品质纯正,来源可靠,值得藏界关注。

  紫砂之美

  随着饮茶文化的盛行,人们对泡茶的器具也愈加讲究。经过几百年的实践与比较,人们一致推崇“宜兴紫砂壶”为泡茶理想器具。《长物志》记载:“壶以砂者为上,既不夺香,又无熟汤气。”人们喜欢用紫砂壶泡茶,除了其实用功能外,还有一个重要原因是其具有较高的艺术价值。紫砂壶艺,始于宋而盛于明,其造型多变而富有韵味。正是由于那一件件匠心独具的紫砂壶,使之一跃成为人们沏茶之首选,同时也成为皇室、士大夫的珍赏之物。“茶”与“紫砂壶”相契合,给人们带来无尽的品赏之趣。

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