本文转载于大公文汇于2020年9月24日刊发的文章，记者和向红，原标题为：《最牛茶书作者周重林讲述超燃创业史》。
大屏幕上，茶马古道铃声萦耳，珍稀的古树茶园与优质的生态茶园为全世界爱茶人奉献着唇齿茗香。镜头转换，云南青年学者周重林郑重发出邀请：「喝七彩云茶，品百味人生」。这是22日云南省庆祝农民丰收节暨表彰10大名茶环节专题片的一个内容。周重林何以成为云茶代言人，他又有怎样的百味人生呢?周重林接受了本网记者的专访，讲述了他的创业故事。
代表作畅销40万册
柔软的茶叶拥有影响国家兴衰的神奇力量，1840年的鸦片战争其实是茶叶战争。当周重林在代表作《茶叶战争》中提出如此大胆结论时，无异于炸开了窥探茶叶文明史的一个裂口。而今，被誉为当下最牛茶书的《茶叶战争》已经印刷了20多次，在两岸三地畅销8年，销量超过40万册;其创办的「茶业复兴」自媒体团队6年间相继出版了17本茶文化专著。
86岁的香港茶学者陈文怀以「重笔书写茶文化，林荫润泽茗园地」来鼓励这位「当下卓越的茶文化研究与传播者」周重林。
周重林2014年创办「茶业复兴」时，为这个新生的机构寄予了狂妄的使命：「整理有史以来的茶文化以及向后世呈现当下的茶文化，重塑茶的世界观与方法论。」承前启后，文化再造，其心也勃!
今天，《茶叶战争》《茶叶江山》《茶叶秘密》《茶叶边疆》《茶叶复兴》《民国茶范》等复兴书系的出版以及数十次在全国各地茶博会的演讲，500多场线下分享活动，与400多家茶空间建立的合作关係，似乎为这个「狂妄」作了注脚，80版的年轻人目标远大但也脚踏实地，的确拓展了一番新天地。
香港铜锣湾的诚品书店里，周重林的著作摆放位置非常醒目。《民国茶范:与大师喝茶的日子》是国内版名，台北联经版的名字却是《民国茶范:张爱玲、胡适、鲁迅、梁实秋、巴金……与他们喝茶的小日子》。内地流行大师，台湾风靡小日子，茶里乾坤，可大可小，实在有意思。店员说，《茶叶战争》远流版卖断货了。
讲好中国茶故事
周重林敬仰陆羽，把他称为茶文化最大IP，以解读《茶经》为最大乐趣。他喜欢徐霞客，「让双脚与土地相连，低到茶根，低到土壤里」。自己也像霞客一样一步一步多次走遍了澜沧江流域的茶区，丈量过中国大地的云雾山水，访问了两岸三地的茶学者，拜访过高楼小巷里的隐世茶德。每次回到宾馆，他都要详细记下当天的谈话要点和所见所闻，「这样后人可以少点奔波」。
他的睡眠极少，每天清晨早早起来读书，用手机做读书笔记。在家里，他使用两台电脑，一台看PDF版古书，一一句读标点，整理古籍。有次朋友来访，见他如此挥汗如雨，惊呼「手机时代还有这种拚命的人」。周重林团队每年出版约50万的畅销文字，「要从茶的符号中解读中国的精气神，讲好中国茶故事」。
周重林1980年出生于云南曲靖市师宗县，年少早慧，就读于云南大学时开始切入导师课题，涉猎茶马古道的研究，出任过《普洱》杂志主编，之后成为茶马古道文化研究中心研究员，承担了国家专项课题，积累了丰厚的田野调查和古籍资料。结题后于2014年致力于「茶业复兴」自媒体的运营，写书出书收书，有了5000余册的茶书后今年8月又举办了常设茶书展「看见茶文化」，规模全国最大。
「这个平台面向有志于茶文化的学子开放，资料共享，成果共创，平台共建，把茶马古道的研究接续接力。」周重林深感茶文化研究目前最缺基础研究。前辈口号极多，往往都是喊过便等同于研究过，没有提供方法，也没有材料以及人才。好比都在讲傣家竹楼好看，却不倡导如何种竹子、如何盖楼，只有一副水墨丹青。「早上忽然有野心，出一套真正的茶学经典文库。毕竟又会写又了解茶还出版的，人不多呀!」在他的著作《茶道方法论》封底上，他写了一句：「要么成为陆羽，要么培养陆羽」。
茶文化是中国人精神的避难处
茶闻于周鲁公，兴于唐朝，盛在宋代，成为一种中国式乃至东方式的精神象徵，留在历史最长久的话语体系之中。周重林对记者介绍，茶是普通人的日常、是中国人的安身立命之所、是精神避难处。以前谈论「茶业复兴」，侧重点在产业;今天的复兴，更多的是讲文化。时下大家都讲茶文化，他主张广义的茶文化应该包涵这样一些内容：
茶学：茶学是由陆羽、皎然等人开创的。陆羽把唐之前中国各派比如农、儒、释、道等家的一些思想注入茶文化之中。他们不仅把茶从药品范畴中剥离出来，还把茶从其他饮品中剥离出来，单独构筑了一套与茶有关的学问，并上升到一种精神层次，成为华夏饮食精神的缩影。
茶雅：「喝茶便雅」成为中国文化里最富有特色的概念，「棋琴书画诗酒茶」成为雅文化代表。
茶格：欧阳修、苏轼、范仲淹等人把茶的文化内涵提升到人格高度，塑造了「茶德即人德，茶格即人格」的精神特质。
茶空间：明代，朱权、文徵明等人创造出了一个空前的茶空间，让茶无处不在。此后，茶文化在日本凝固，在中国清代衰落，而今却在全球引爆。
