佛教对茶道的渗透

　　佛教对茶道的渗透
　　佛教对茶道的渗透，史料中有魏晋南北朝时期丹丘和东晋名僧慧远嗜茶的记载。可见"茶禅一味"源远流长。但形成气候始于中唐。
　　中唐时期，虽然经历了七、八年政治动乱，相继又出现了"中兴"时期，由于北方民生凋敝，国家财源发生危机，有识之士认识到南方气候温和，雨水充沛，土壤肥沃，资源丰富，大面积的土地特别是山区没有得到合理开发利用．潜力很大，因而动员全民垦荒，扩大粮食作物等种植面积，增加国家税赋收人，收到显著效果，茶叶·生产也就是在这种形势下蓬勃发展起来的。这是茶道形成的社会基础。
　　有趣的是，被奉为茶圣的陆羽，自幼就被竟陵龙盖寺的智积禅师收养，并在寺中学文识字、习颂佛经，其后又于唐代诗僧皎燃和尚结为"生相知，死相随"的缎素忘年之交。在陆羽的《自传》和（茶经）中都有对佛教的颂扬及对僧人嗜茶的记载。可以说，中国茶道从一开始萌芽，就于佛教有千丝万缕的联系，其中僧俗两方面都津津乐道，并广为人知的便是―禅茶一味。
　　不论何种说法，反正茶与佛教是结下了不解之缘了。对于爱茶人来说，这里面到底有些什么样的细节，于我们并不重要，重要的是如何饮好一杯好茶，享受茶给我们带来的乐趣。