尘世间，有这么一群平凡而又特殊的人们：他们可以用同一色彩去形容;可以用同一面旗帜来召唤;可以用同一首歌的激励下前赴后继，生死与共;可以用同一的信念铸就如钢的意志。他们有一个响亮的称谓：军人。一首岂曰无衣，他们前仆后继，成就了一曲曲悲歌，成为了民族的脊梁。
一：犯我大汉天威者，虽远必诛
语出汉武大帝刘彻，至今仍深入人心被广泛引用。去年火爆神州大地的电影《战狼2》中“犯我中华者，虽远必诛！”让观影众人热血沸腾。此句并非口号，而是被汉武大帝真正的用到了实处。
公元前19年，汉武大帝派卫青、霍去病率骑兵5万，步兵几十万人合围漠北。霍去病出代郡（今河北蔚县一带）右北平（今河北平泉县一带），卫青出定襄（今内蒙和林格尔），分兵越过沙漠，寻求与单于决战。根据沙漠作战的特点，霍去病大胆选用部分降汉的匈奴人和留居匈奴时间较长的汉人为军校，这样就具有熟知匈奴军情和漠北气候的优势。率领有向导的轻骑兵，离开基地，深入敌后，“取食于敌”，“追奔逐北”两千多里，寻找单于。
由于单于主力西移，他又率部翻离候山（今何地不详），渡弓卢水（今蒙古克鲁伦河），与匈奴左贤王（辖匈奴东部地方的最高长官）部酣战，结果获匈奴顿头等3小王将军、相国、都尉等83人，共斩俘7万余人，匈奴左部几乎全军覆灭。卫青率部北进10多里，穿过大漠，向颜山赵信城（今蒙古人民共和国境内）进发，遭遇匈奴单于所率主力精骑，激战中匈奴单于向西北逃走，汉军虏匈奴近2万人。霍、卫两军终于胜利会师于瀚海（今贝加尔湖），为庆战功，在狼居胥山（今蒙古人民共和国德尔山）立祭天高坛，在姑衍山（今蒙古人民共和国乌兰巴托东）开祭地广场，史称“封狼居胥”！后班师凯旋。此役收复大漠以南所有土地，屯田筑垒防御匈奴，“匈奴远遁，而漠南无王庭”，解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁，霍去病也晋升为大司马骠骑将军。
远征匈奴后两年，霍去病就去世，年仅24岁。汉武帝为他举行了隆重的葬礼，由披铁甲的官兵列队将灵柩护送到自己的墓穴茂陵东，葬于外形仿祁连山状的高大墓中，墓前还有汉武帝为表彰其战功而立的14件大型圆雕石刻。上书其座右铭：“匈奴未灭，何以家为！”
李白《乐府诗胡无人》高度评价霍去病：胡无人，汉道昌！
二：雨纷纷，就故里草木深
南北朝宋文帝时期，有一位守城将军奉命驻守洛阳，其间邂逅了当地一名女子，一见钟情，很快就私定终身。恰逢北魏来犯，将军没来得及娶女子过门就带兵出征了。临别时，将军挽住女子的手：“若我活着，若我还在世间，我会回来娶你。”
女子看着将军骑上马背，出了城门，一直到目不可及之处，默默言：“若我还在世间，我等你来娶我。”
南宋和北魏实力差距太过巨大，宋朝节节败退，文帝不听劝谏，连斩二宋将，发动强攻，最终导致洛阳失守，文帝南撤。而随军出征的将军，则是因为重伤流落到了洛阳伽蓝寺。将军伤愈后，想着等待着自己的那位心爱的姑娘，迫不及待的想回去，却又迫于帝王的淫威：以文帝的性格，回去的将军只有被诛杀的下场。并不是怕被处死，而是不想被昏庸的帝王就这么处死了。无奈之下，在伽蓝寺落发为僧，等待战争结束之日再回到她的身边。
不知道多了多少年，战争终于结束了。
将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他，来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那树早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板……
城郊传来优雅的牧笛声……，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……
重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……
他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到，天上的雨纷纷落下……
他一直相信她一直在等她，孤城的老者告诉她，到死那天她一直都是是一个人
僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼……天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上。
未见君已十秋春，战火连绵归期问。烟花易冷情意真，不忘誓言心愿等，故里已是草木生，孤城至今剩何人？牧童伴笛多过问，枯等永恒白发生。
一杯将军茶，敬古今将军。这群最可爱的，民族的脊梁！
