喜欢喝茶的人，总会想拥有一间别具情调的茶室。在素雅简淡、茶香袅袅的茶室里，品茶、读书、纵然身体困于一隅，精神却能得到一种荡涤之后的欢愉和满足。
生活虽不能完全避开车马喧嚣，但拥有茶人的幸福，可以在心中修篱种菊，建造属于自己的世外桃源。
简单朴素与不落俗套，确实让茶室成为免于外界忧烦的桃源。此中之外，再无他处，可以让人对美尽情沉醉，不受打扰。
茶室营造看似复杂，实则有法、有道。更要看茶室主人的审美取向，方法也是各有不同。
置物有情
古人云：“忘累俗情添兴雅，晚眠独啜满瓯茶”。茶，是最温情的媒介，茶室中的一物一什，只有沾上人的情绪，才有时代的温度，能通往更深远的意境。
一室之中，无论实用为主的食器、茶具，还是观赏为要的摆件、怪石，都与人的日常生活息息相关。正是这些活在旧时光里的老器物，才使每一处原本平凡的角落古寂涔涔，而又生趣盎然。
收藏这些古物，若一味束之高阁，便缺了几分兴味。古人营造茶室亦是如此。
陈列布施，并非一味模仿古画中的清供式样，更要结合现代人的生活习惯。器为人用，是古物与空间结合的最好方式。
陈设有法
王国维在《宋元戏曲史·序》中说:“凡一代有一代之文学。”同样的，一代有一代之生活，一代有一代之风貌，人与物，莫不如此。
陈设择物，要看是否适合自己空间的调性，能不能融入空间中。比如陶瓷，若陈设用单色釉高古瓷，其器形典雅，色彩清淡，便不适宜搭配如明清三彩、青花等釉色鲜妍，装饰繁复的瓷器。
若是家具，则须考虑地更加谨慎周密。为保持空间统一的风格，通常按照自己的收藏体系来布施。
整体而言，明式家具线条简练流畅，装饰工艺简洁精致，格调高雅，耐用耐看，以古式、古意见长，若主要收藏明式家具，就不适宜在茶室中混杂清式家具。
此外，还可以布置别具一格的角落，令茶室更有层次感、空间感，如日式风格，则错落陈设些格调一致的日本器物即可。陈设的原则是实用、明快，摆放整齐、灵活、疏朗，一入茶室，便可以沉静下来。
审美有道
当代茶室远不止古器物的陈设主题，然而营造任何一种风格都需要具备基本的审美素养。审美素养包括认识美、鉴赏美、创作美等意识和能力。
茶室营造中种种看似一蹴而就之事，其实都依托于日常的学习积累与不断钻研。提高个人的品味，首先要提高个人文化艺术的素养，提高审美的眼光。
在艺术的养分中熏陶，是由俗变雅的过程。对于茶室主理人而言，这几年各个城市的茶空间建造如雨后春笋，如果没有不断学习自我迭代的能力就会被市场湮没。
至于茶室营造，基础素养有三：对于空间的布局分布，可以熟练于心；面对纷繁复杂的器物，能够逐一甄选，对其年代、器形等品第参数了若指掌。
画面的颜色构图，高低疏密的节奏控制，可以胸有丘壑。依据于此，搭配出的空间自然品格高、质感强。
日常面对这些古器雅玩，无不注入身心之好，日复一日，促使它们趋向精巧雅致。因为它们的存在，提高了今人置身茶室的情趣。
钱穆曾说：“居住有境界，人生亦有境界。”古物雅玩，茶室陈设，恰是今人将居住与人生境界完美统一的绝佳物化表现。
择一闹市，构一茶室，避声色犬马，迎往来清流，高雅与世俗，都市与山林，于此处圆融无间，再与三五好友，起一炉烟，喝一壶茶，度一段闲散时光，不啻为当代生活的桃源仙境。
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