临沧境内居住着佤、傣、彝、布朗、德昂、拉祜等23个少数民族，多样化、多方式、多层面文明互通共存。勤劳勇敢的临沧各族公民在生产生计中发明了丰厚的以茶为中间的物质文明和以茶文明为载体的精力文明。
茶的成效表如今可食用、治痛、解渴、夺目、提神等方面，研究成果标明茶具有24种功用，它与文学艺术联系后，在精力生计上便表现出激烈而广泛的审美情味，正是这种审美情味使茶文学艺术、茶艺茶道呈现出绚丽多彩的光芒。感知临沧，相同能够领略到烟波浩瀚而又博学多才的茶文明。
占国际佤族生齿达60%以上的临沧，以沧源佤族自治县为代表的佤族用茶习俗深远中透露着古拙与吉祥，他们以茶为信、为令、为状；以茶待客、迎亲、送礼；以茶祭祖、奉神、驱邪。竹筒、烤、铁板、火碳、生煮、煮鲜叶、过夜、嚼、盐咸茶9大类茶俗，涵盖了佤民族极为特别的茶技茶艺。
国家重要口岸镇康县境内的德昂族不光种茶、制茶、喝茶，并且知茶、懂茶、爱茶、善茶，是茶的民族，被誉为“陈旧的茶农”。民间广泛流传着茶树仙子、怀念妻子、阿奶茶、德昂王子茶四大传说。德昂人有本人的茶具、茶器，形成了本身的茶礼、茶艺、茶俗。传情、择偶、友谊、订亲、迎亲、拜堂、拆棚茶7大茶序构成了德昂人的“茶婚”；迎客、敬客、送客、回心、友善、亲家、调停、拜师、择算、葬礼、献龙、献穑、佛杆、安全、浴佛茶15种茶艺构成了德昂人的茶礼；竹筒、泥缸、陶腌、竹腌、砂罐、嚼酸、凉拌茶7种加工制造方法构成了德昂人共同的制茶工艺。
太阳转身的当地——双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县境内的青竹、糊米、竹筒、蜂蜜、毛酸茶5大制茶工艺更是令人心旷神怡、耐人寻味。感触临沧，11个世居少数民族对茶都有着难以舍弃的情结。
回味临沧，被临沧绚丽多姿的茶文明所感动。沧源佤族自治县“佤山映象”的茶艺扮演婉转拉开序幕：“葫芦王地”山连山，潺潺流水淌清泉。木鼓铓锣长发舞，浓雾清风绕茶山。佤家少女摘新绿，引发向阳来作伴。洗茶——莹彻无尘，纯清淡如；泡茶——水抱静山；出汤、分茶——清月醉枫；品茶——天香天外；收杯谢客，自品其香——心韵清圆。真是玉蕊片片称绝品，幽香不随年月变。金樽玉液腾细浪，洗尽尘心忘人寰。问君何时能尽兴，飘飘欲仙醉未眠。
有四季“春城”之美誉的永德县，其竹筒雷响茶茶艺扮演使人魂牵梦萦，当地俐侎人拿出芽叶肥嫩、粗大健壮显毫的青毛茶、红茶、普洱茶等山寨中的当家种类，用传统沿用的温水、破竹、打茶、洗具、雷响、苦渡、敬茶、收具8道工序，泡制出香而不焦，回味悠长，饱含着俐侎人浓浓心意，深深祝愿的“雷响茶”。
在耿马傣族佤族自治县，“糯米香茶”曩昔是敬奉土司府的贡茶，如今它已成为傣家人迎宾待客、奉送亲朋的礼仪礼物。在傣家人的心目中，茶饮要源于天然、接近天然、靠近天然，“土缸储水土锅烧，土罐烤茶滋味好”。“糯米香茶”的泡制选用的彻底都是本地傣族烧制的土缸、土锅、土茶罐、土茶杯等土陶器，用它们泡出的茶，不只能让您别离品尝到糯米和茶的幽香，还能让您咀嚼到大天然泥土的芳香。
“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”。云县彝族原生态茶艺扮演让人留连忘返，原生茶质料选自茶树原产地、原生态的天然环境，经手艺采摘嫩梢，运用国际领先高智能绿茶制造设备，经过霎时高温杀青、冷却固色、叶打、粗揉、中揉、精揉、枯燥等科学工序制造而成。她来自山野，具有山野的质朴与甘爽，坚持了茶叶的原汁原味。伴随着彝家少女亭亭玉立、正经熟练的备水、涤器、取茶、泡茶、敬茶、品茶、收具等7道茶序，让你在温馨柔软中耐人寻味。原生绿茶之精品——“东方淑女”茶冲泡在通明玻璃杯中，水温在60—80℃左右，冲泡的茶叶尤如复苏的睡美人身形。
全国仅有的主体民族冠名最多的双江自治县，千百年来与茶有着相濡以沫的唇齿之缘。茶艺扮演使人赏心悦目，其间布朗族敬奉来宾的礼仪茶饮，素有头泡献六合，二泡敬宾朋之说。糊米香茶就是一道待客的传统茶饮之一，配料有糯米、扫把叶、红糖和采自千年古茶园的晒青毛茶以及甜美明澈的纯天然山泉溪流，泡制程序先将土制茶罐烘烤备热，放入糯米，炒至宣布浓郁的糊香余味，再参加晒青毛茶和过量的红糖以及参加扫把叶，进行归纳拌炒，炒至茶梗发黄、发泡，然后倒入欢腾的山泉溪流，烤煮顷刻，即可饮用。按中医理论：这是一道具有消炎、解疲、消食健胃等成效的药膳用茶。
“滇红”集团的茶道是集苗族陈旧习俗和现代茶艺于一身的示范性茶艺扮演，经过品尝原茶、果味茶、酸荚茶、奶茶四道茶，采涵义人生的苦、冷、酸、甜都是值得回想的哲学含义，既展现了“滇红”的形美、色艳、香高、味浓的优秀质量，一起经过对茶的分配，来表达苗族公民热情好客和对人生的夸姣寻求。扮演过程中的迎宾——滇红苗寨迎客来；净手——洗去风尘心自清；涤器——梅花照眼出浴来；选茶——金芽细芽落玉盘；入茶——落红皆是有情物；品茶——接风洗尘回味来；果茶——冰心玫瑰捧玉杯；二品——红英落尽青梅小；上点——冷暖常事开心颜；酸茶——感月吟风多少事；三品——三杯渐觉纷华远；奶茶——诚心祝愿忘归意；四品——奶茶飘香王子冠；谢茶——高流端得茶叶趣；收具——滇红之乡再团聚。滇红对茶文明的演绎对人生的彻悟，无不让人恍然大悟。
在临沧，那一山一水一草一木，都无不迸射出原生的茶文明根由，飞溅起茶文明思维磕碰的火花。感悟茶的生命力气，茶文明和其它文明相同源于生计，高于生计。
面临全省建造民族文明大省、旅行大省的重要开展机遇期，临沧这块文明资源的富矿带，具有显着的后发优势。以“最终的秘境”立意，临沧杰出佤文明、茶文明两大特征，凸现“边地”——北金三角地景象；“江河”——澜沧江、怒江、南滚河、南汀河天然、人工景象；“习俗”——12个世居民族的奇风异俗景象；“茶酒”——茶文明、酒文明传统和人文景象。这些都是构成“秘境临沧”的首要元素。以“国际佤乡”为临沧的中心定位，以“心歌魂舞，国际佤乡，伐鼓通灵，尽情临沧”为临沧一致的广告语，以文明与经济力的彼此交融、彼此浸透，成为临沧经济腾飞的强力驱动器。
