（1）“仿古壶”这一名称是怎么来的？“仿古壶”形似“鼓”，而名为“仿古”。关于仿古壶名的由来，一种流传较广的说法为清代邵大亨初创这种壶，壶体仿照鼓形，后人仿制做这种壶形制壶，就成了“仿古代壶形”了，故这种鼓形壶名为“仿古”壶。
（2）供春壶也称“龚春”，供春壶是明代正德、嘉靖年间，江苏宜兴制砂壶名艺人供春所作的壶。传说他姓龚，名春。供春是一位官员的书童。供春陪同主人在宜兴金沙寺读书时，寺中的一位老和尚很会做紫砂壶，供春就偷偷地学。后来他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹。烧成之后，这把壶非常古朴可爱，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们都叫它供春壶。历来宜兴的紫砂名家高手仿制供春壶的人很多。像清代的黄玉磷，江案卿，近代的裴石民，当代的汪寅仙，徐汉棠、释延芫、等都对供春做过研究和仿制，他们万变不离其宗，都按照原来供春原作进行仿制。
（3）“掇只”是紫砂壶造型中特有的一种壶型，造型像是把许多球状和半球状堆积到一起。 由于掇在汉语里有连缀堆叠的意思，因此，这种造型的壶被称为掇只壶。 掇只壶 《宜兴县志》中记载的掇只壶之所以价值连城，一个重要原因是它出自宜兴制壶大师邵大亨之手。 邵大亨，清道光至咸丰年间江苏宜兴蜀山上袁人，年少成名。 邵大亨邵性格孤傲，清介正直，非到其困乏时，虽一壶千金亦不可得。 最早拥有此壶的人可追溯到丁松林先生。据其子丁燮清先生讲述，他父亲的丈人曾在江阴某当铺做“朝奉”（即掌柜），送给其父一把“大亨掇只壶”。 丁燮清小时候爱用此壶喝茶，但当时并未意识到此壶的珍贵。 而且直到2003年12月作者访问丁燮清先生时，他一直以为那把壶是陈寿珍的“掇球壶”。”这个紫砂壶名被读错了几百年：掇只壶与邵大亨。
（4）鱼化龙壶，取中国传统文化中鱼跃龙门之意，历史感强，又具一定的时代特点。
（5）井栏壶，顾名思义，其造型源于井栏。
（6）报春壶，民俗寓意绝佳，报春壶从古至今都受到文人墨客的喜爱。民国名艺人朱可心制作的报春壶为此中佳品。
（7）“石瓢”最早称为“石铫”，主要特色是上小下大，重心下垂，使用稳当，壶嘴为矮而有力的直筒形，出水畅顺，壶身呈“金字塔”式，观赏端庄。
