此壶风格清绝奇峻，品其境界：晴雪满竹，隔溪渔舟。
可人如玉，步履寻幽。神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。
正是：一把茗壶清入骨，三盏淡茶瓢欲仙，吾辈今日当拥壶自珍，遥念曼公。
陈曼生为人正直，才华横溢，一生钟爱紫砂茗壶，却又常常叹惜平生没有一把壶能彰显其才学，时已任溧阳官三载，即将被调配，但这把壶却仍然未出现，因而茶饭不思，忽听一天一小童叫他，便起来跟着小童，走到一座桥边时小童居然不见了，而桥头放了一块五彩石，上书“有扁斯石，砭我之渴”，曼生捡起来甚是高兴不小心失足落水，梦中惊醒方知是南柯一梦，而圆石、八字却历历在目，乃掌灯夜画，以梦中所见之石为壶身绘好壶流、鈕、把，端得是一款千古难觅之壶式，曼生有如高山流水遇知音，喜极而泣，有诗证明：无悔三载苦寻觅，南柯一梦巧画伊。尽展平生八斗才，一朝得之累吾泣。
石扁之形或许并不起眼，造型古拙，细细观之则觉其意犹未尽，粗中有细，久而观之乃觉此壶大拙大雅，内涵至深，拥此壶以饮茶，自觉文气高三分，或许宁静以致远用于此壶是最为恰当的，或曰其中蕴含之“石”与“时”之天机，石扁至乃时来运转之意也。而这把壶亦是曼生平生诗词功底的展示，以壶为书，载其所学，曼生风情与文学思想之完美体现，其美学价值与文学价值珠联璧合，堪称一绝。
经典曼生款，壶身成扁鼓式，圆棱肩，腹部双折成带形，壶腹下缘作对应处理，把圆蓄劲，暗接二弯流，将壶肩线与壶嘴、壶把的侧线接连一气，自然舒畅、整体感强，桥钮方中寓圆，嵌盖圆穹与口唇合体，微细中见神韵；此壶运用了独特古龙窑柴烧窑变工艺，凸显出更加富有质感的色泽。壶肩上环刻着“有扁斯石，砭我之渴”，是曼生扁石壶的经典铭文。
紫砂之家讯：初识石扁，并不起眼，造型古拙，壶面粗糙，然再观之，则觉其意犹未尽，粗中有细，久而观之乃觉此壶大拙大雅，内涵至深，拥此壶以饮茶，自觉文气高三分，或许宁静以致远用于此壶是最为恰当的，或曰其中蕴含之“石”与“时”之天机，石扁至乃时来运转之意也。 此紫砂壶乃曼生平生诗词功底的展示，以壶为书，载其所学，曼生风情与文学思想之完美体现，其美学价值与文学价值珠联璧合，堪称一绝。此壶风格清绝奇峻，品其境界：晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步履寻幽。神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。正是：一把茗壶清入骨，三盏淡茶瓢欲仙，吾辈今日当拥壶自珍，遥念曼公。 石扁壶典故： 曼生为人正直，才华横溢，故追求者众，以“斯室陋室，唯无德馨”自居。曼生一生钟爱紫砂茗壶，然常叹平生未得一式以尽显才学。潥阳赴任，已过三载，调令将至，而此壶未得，茶饭不思，寝食难安，夜卧冷榻，久不成眠，小童唤之，起榻跟随，行至一桥，小童不见，桥头置一五彩石，上书“有扁斯石，砭我之渴”曼生拾之，得意忘形，失足落桥，梦中惊醒乃南柯一梦，而圆石、八字却历历在目，乃掌灯夜画，以梦中所见之石为壶身绘好壶流、钮、把，端得是一款千古难觅之壶式，曼生有如高山流水遇知音，喜极而泣，有诗为证：“无悔三载苦寻觅，南柯一梦巧画伊。尽展平生八斗才，一朝得之累吾泣”。
石扁之形或许并不起眼，造型古拙，细细观之则觉其意犹未尽，粗中有细，久而观之乃觉此壶大拙大雅，内涵至深，拥此壶以饮茶，自觉文气高三分，或许宁静以致远用于此壶是最为恰当的，或曰其中蕴含之“石”与“时”之天机，石扁至乃时来运转之意也。而这把壶亦是曼生平生诗词功底的展示，以壶为书，载其所学，曼生风情与文学思想之完美体现，其美学价值与文学价值珠联璧合，堪称一绝。
