我们确实缺少像“茶艺”表演那样看得见的茶文化。但传承、弘扬茶文化，不仅在于传承那种看得见的茶文化上，更重要的是要弘扬那种看不见的茶文化。
我想起了三十多年前的一件小事。
那是在高中期间一个暑假里的下午，我一个姑家表姐带着一个同伴到了我家。表姐说她们是到我们村里干活的，口渴了，过来喝点水。我听后忙着泡茶，表姐说她们不喝茶，喝点白水就行。但我坚持泡了一壶茶，她们每人好象只喝了一碗就走了。一向勤俭的母亲回家后看到那壶茶基本没喝，觉得要浪费了，就对我说：“她们闺女家不喝茶，你给倒碗白开水就可以了，好好一壶茶浪费了多可惜！”
我其实也知道农村里的姑娘们是不喝茶的，但总觉得给客人倒白水是不合适的，因为“以茶敬客”的理念，经过多年的耳濡目染，早已深入到内心深处了。
这恰恰就是茶文化的根本所在。因为真正的文化，是那种看不见、但深入到人们骨子里面和内心深处的东西。
年轻时只知道要“以茶敬客”，至于为什么，就不清楚了。后来才慢慢地知道，我们中国人不仅是把茶当作一种健康的饮料，而且赋予其丰富的文化内涵。
在博大精深的中国茶文化中，茶道是茶文化的精神内涵部分，而茶道的重点在“道”的人文精神，这种人文精神可以用“廉、美、和、敬”四个字来概括，并且是当今社会仍然需要大力弘扬的。
清茶自古就是“廉洁”的象征―――清茶一杯，以茶代酒，是古代清官的廉政之举。康熙、乾隆时代请三老进京品茶，敬老、清廉两相宜，“千叟宴”因此名传千古。胡耀邦担任总书记时，有一年新春茶话会用了这么一副对联：“座上清茶依旧，国中景象常新”。如果干部都少一些“酒肉朋友”，多一些“清茶之友”，我们的社会风气就会清明许多。
茶乃大自然的精灵，其质朴无华自然天成。中国人饮茶，讲究品味，讲究意境，茶艺的重点也在“艺”的习茶审美艺术。“平生于物原无取，消受山中一杯茶”，品茶一直被文人当成一种高雅的艺术享受。茶带给文人的是净化，是纯洁的心灵与山水融为一体，是天人合一的“大美”境界。在当今物欲横流的世界中，我们更需要从茶中寻找这种美的享受。
茶道以“和”为最高境界。通过习茶品茗的茶事使人修养自省、平和、儒雅、谦恭的人格魅力，这是中庸处事的必备修养。在当今的现实生活中，竞争激烈，人心浮躁，心理易于失衡，人际关系趋于紧张。而茶文化是雅静、健康的文化―――以“和”为核心的茶道精神，提倡和诚处世，以礼待人，有助于建立和睦相处、相互尊重、互相关心的新型人际关系。少些酒气，多些茶香，我们的社会就会多一份和谐。
“敬者，客来敬茶，以茶示礼之意。”无论是过去的以茶祭祖，还是今日的客来敬茶，都充分表明了上茶的敬意―――对人尊敬，对己谨慎。以茶为媒介，边喝茶边交谈，增进相互了解；以茶传情，互爱同乐，既文明又敬重。注意观察就会发现，茶桌上的朋友都是相互尊敬、平等相待，绝没有酒桌上常见的那种讨好巴结、附炎趋势。现代社会，尤其需要这种真诚、平等的待人之道。
一切文化都是“人”的文化―――“茶”本身并无文化，是“人”赋予其文化的意蕴。传承茶道，在品茶时多品味做人的道理，不仅是有益于人身体的好事，也是有益于人心灵的雅事。
