僧帽，顾名思义，就是出家人头上戴的帽子，历代是佛教圣洁之物。“僧帽壶”实质上也传承了佛教圣洁的文化意蕴。它最早出现于元代，是以瓷器为载体，明清以后，随着大量瓷器工匠纷纷投入紫砂器制作，也将僧帽的器型移植了过来，从而开启了紫砂僧帽壶的历史。
僧帽壶其造型因壶口形似僧帽而得名，壶身为六角形。壶身口沿处延伸出五瓣莲花，壶盖呈正六边形，边缘隐现于花瓣之中。壶钮则为佛球状，犹如僧帽之顶，风格优雅悦目、朴拙坚致；壶颈紧接花瓣，好似帽沿。鸭嘴形流，耳型手把上有一似飞把的小扳手；壶嘴的设计颇具匠心，与壶把手前后呼应，与壶身浑然一体。壶底也是正六边形。
◆◆ 僧帽壶的文化 ◆◆
“僧帽”是出家僧人头上带的帽子，《佛教大词典》对“帽子”的记载如下：“头巾、禅巾、菩萨巾，冬季僧侣头上所戴布制之物。“僧帽壶”与传统文化是分不开，它是历史文化发展的一个见证。从历史的角度来看，它的发展阐述着佛教在中国的兴起，以及紫砂的发展。据说僧帽壶最初的用途，是专为佛教僧侣设计，让他们饮茶之用。后来随着时间的推移，僧帽壶逐步变成普通人也可以使用的茶壶，说明佛教文化已经渐趋世俗化了，走进寻常百姓家。
◆◆ 紫砂僧帽壶分三类 ◆◆
第一类是经考据确定为最早出现在紫砂器中的“高”僧帽壶;壶型为鸭嘴形流，口沿上翘，前低后高，壶盖卧于口沿内，束颈，鼓腹，圈足，曲柄，具有强烈的少数民族风格。
第二类是明代万历年间李茂林款式的僧帽壶;该壶流短直，嵌盖，壶肩刻有一圈十六字篆文，「浮霜冷月霁雨霄清流芳润渴止暑消冰。」壶底刻有：「万历丁丑子京先生索，文嘉铭。」十二字楷书铭文。回旋倒读均成文，壶身与现代僧人所戴帽子最为相像，是僧帽壶中比较特别的款式。
第三类为时大彬款式僧帽壶。著名紫砂四大家之一的时大彬款的僧帽壶算是此款壶型的一个里程碑。整体造型棱角分明，精雅独到，神韵自若，为世人称绝。
《僧帽壶》备受玩家追捧，与国人佛教文化的信仰有关。中国是佛教大国，而僧帽这把壶集结了佛教文化、陶文化、茶文化一体的载体。很多时候意境不是在外表呈现的，真正有内涵的意境是融入作品自身的。
研究员级高级工艺美术师 吴小楣老师改良经典【僧帽】器型，在旧有的僧帽壶设计上，以创新突破的理念，展现了对传统壶艺的诠释。
用《禅意》浓浓的《僧帽器》煮一壶清茶，盛放的是一颗云水禅心，是一种人生态度。
从一抹茶香到一种禅境，是一种心的修行，心的彻悟，心的菩提。静候有缘之人哦！
