茶道不是阳春白雪，
它只比我们的生活高一点点。
但就是这一点点，
它走过了五百多年。
当我们说起茶道时，最容易想到的可能就是日本茶道，而关于中日茶道的争议也是由来已久，长期以来，中国茶道的程式化和仪式感被片面化或曲解，而对于日本茶道——这个源自中国的茶事仪程，很多时候，我们欠缺一种平常心，真正的深入其中去了解和体悟。
真正的茶道精神，不是目空一切的盲目自信，而是在充分客观理性的前提下，保持一份谦逊与包容，并能从中体悟出自己的路——我们真的需要一个窗口，了解日本茶道。
张南揽，茶名宗兰，日本茶道第一流派里千家教授的入室弟子，是国内较早接触日本茶道的新生代，修习茶道至今二十年，于2004年4月在里千家今日庵入庵。现任北京外国语大学，中国佛学院、日本驻华大使馆等客座讲师。
里千家是日本体系最庞大，影响最深远的茶道流派，源自日本茶圣千利休。
茶道：是艺术门类集大成者
日本茶道有着深广的内涵，一名合格的茶席主人不仅要了解茶汤相关的仪轨，还要在插花、书法、香、料理与茶点制作、器物鉴赏上有所涉猎，每一个部分的学识都能成为茶道共通的滋养。
庭院、飞石、茶室、火炉、料理、茶碗、花轮、茶点、字画，是日本茶道“无言”的艺术造型，茶道以形入心，以此为依托，呈现和敬清寂的茶之心。
茶道：是对“不完美”的崇拜
日本茶道源自中国，却建立了独有的思想内涵和审美世界。它是不完美的，是自然、纯粹的，它也是清贫的，自省的。“是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。”
茶道：是最高级的款待
茶道有术语“余情残心”。那是茶席上主人和客人之间的心照不宣，是茶事中每一个动作的余韵的延续，是茶碗中保留的着一种制作者对使用者的体贴心情。
茶道：是生活中的禅
茶道是茶人自我完善、自我认识的修习过程。不仅要在“理”上认知，更要在“事”上修证，将我们对禅悦的体味落实到日常生活中，从而修正自己的言行，最终得以顿悟。
为了让更多茶文化爱好者，深入了解日本茶道，青年茶学院上线了张南揽主讲的日本茶道课：
《一碗茶的款待——日本茶道的形与心》
用52讲的篇幅，详细解读日本茶道的形与心，她用20年茶道实践经验，带你沿着历史的脉络，以宋、元为起点，解析茶道的精神内涵、品读茶道美学真谛，感受四季茶席魅力，体悟茶文化中的传承与匠心，最终，关照我们日常中的点滴。
