最近几年，拍卖公司如雨后春笋般崛起。“紫砂百家”小编发现很多紫砂壶一上拍卖公司的图册，一经拍卖师和所谓专家的游说，价格就飞上了天，进入了神话一般价格的仙境。一些壶友也为此所动，加入到紫砂收藏投资大军中来，幻想着靠“紫砂”实现爆富的过程。
但是，早在几年前，中国工艺美术大师徐汉棠就说过：“紫砂收藏也存在虚火，在一些人眼中艺术家的名字比紫砂壶的品质更重要。”往往“造势”对收藏群体来说还容易产生影响，因为很多人搞收藏更多靠的是耳朵，而不是眼睛。他们本身艺术鉴赏能力就低，甚至是紫砂艺术领域的“文盲”，评判一件作品的价值就看名气，听别人的评价。为此在高端的拍卖中，有很多艺术水准一般的作品，就因为作者的名头响亮或者编造的故事离奇而莫名其妙受到追捧，最终造成艺术价值和拍卖价格倒挂。
紫砂壶创始于明代，开花于清季，结果于今朝。数百年来，它丰富了多少人们的精神生活，也激发出丰硕的文学、艺术之花。更由于紫砂是植根于日常生活的工艺美术品，所以比其他文物更能忠实地投影出当时的社会、文化风貌。一般说来，宜兴紫砂按质量可分为“粗货”、“细货”、“艺术品"三大等级，粗货即一般商品壶，指价格低廉、造型单纯，加工简单粗糙，用泥粗放的低档品，供应社会大众的普通商品壶。细货的造型较为丰富多样，具有一定的工艺水平和装饰艺术，这类产品多由掌握一定技艺的人制成，价格较粗货要高些，可谓是经济实用的工艺品。
至于“艺术品”即当代一般俗称的“名家壶”，也是能够获得藏家宝爱珍藏的精雅之作，大多出于名家之手，其价格高低是按壶艺家的成就及作品的艺术价值而论。这类壶艺术水平高，产量少，显得更加名贵。早年在台湾，“名家壶”指的是“工艺美术师”级以上的创作，但后来一则由于商贾为其作嫁，再则助工、美术员中亦不乏佳作，所以“名家壶”的定义愈来愈宽松，有少数店家甚至把曾在各类壶册上刊发过的陶手都“提拔”为“名家”，以增加其价值。
近年来，随着国内经济社会发展，许多人也实现快速富裕的过程，随之而来的是爱壶群体也成倍增长，但他们对砂壶的鉴赏能力并未及时跟上，出现盲目追逐“名家”的现象，十分重视作者的头衔、职称。这使得部份陶人透过各种“快捷方式”取得五花八门的封号，大师、巨匠漫天，自抬身价，过去在官方体制下所建立的严谨审核体制，为之浑沌蒙尘，劣币凌驾良币，这个弊病有心藏壶者应予正视。
其实，“名家壶”三个字不是刻在壶上，也不是靠商贾大“敲边鼓”，更不是作者自吹自擂就会成立的。一件高档的名家壶必须能充分呈现陶手的个人风格与工艺特色。因此真正有素养的紫砂名家必须从造型设计到制作成型，从养土练泥到入窑烧炼，全程参与，充分投入，并旦严格品管，瑕疵品绝不流入市场。诚如中国工艺美术大师徐秀棠所言，名家未必皆名作，名作亦未必皆出自名家，一昧宥于名家的光环假像，必然会失去紫砂收藏的品味与乐趣。
这也告诉我们，紫砂壶的收藏，要靠眼力不能用耳朵听，要用头脑去判断不能听卖家的故事。小编认为，最典型的是市场上很多紫砂壶都是日用消费品。许多达到艺术品级别的紫砂根本不会在普通市场出现，更不需要编造美丽动听的故事。所以小编奉劝没有掌握一定的紫砂知识和不了解紫砂业态的人，要抱着健康的心态把玩紫砂，修身养性，不要幻想通过紫砂实现短期投资暴富。
