茶怎么就成了王侯将相眼中的“祸水”

茶怎么就成了王侯将相眼中的“祸水”

2阅读 2019-03-29 01:23 文化

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整体史观中的茶叶传奇

——《茶战I》、《茶战II》读后

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说起茶叶,今天的人们总会联想到闲适的生活。这种想法,不仅仅是生活水平提高所带来的社会意识,更根植于我们的历史与文化。古代文人煎茶饮茶,不亚于艺术创作,陆游的诗句“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”,就将写草书与茶饮并置;笔走龙蛇的草书,与茶汤的波纹变幻仿佛交织在一起,共同营造了闲雅的生活意境。

可是,在日常生活中,无论是古人还是今人,恐怕都不会想到,茶叶的历史,不仅仅是关于生活风格与艺术境界的历史,更是一部政治经济史,甚至是充满血腥与战争的血泪史。刘杰先生、赖晓东先生的《茶战》系列,就是要从更宏观的视野,揭示茶这种小小树叶,如何深刻地影响了人类文明的进程。

《茶战I

《茶战Ⅱ》


高明的史家往往能见微知著,以小见大。刘杰先生和赖晓东先生的这两部著作,从茶叶着手建构中华文明的战争史,无疑颇具新意。在茶叶与政治经济的纠葛中,我们了解到,茶叶在早期并非一种饮品,而是药材;在游牧民族那里,茶叶的功能很可能是帮助消化;在对外贸易中,茶叶是不亚于丝绸的重要经济产品;在政治史中,茶叶是一项重要的战略资源。


《茶战》作者刘杰(右)、赖晓东(左)


茶叶,是松赞干布与大唐建立联系的中介物,是吐谷浑人投机倒把的资本,是北宋的财源之本,是女真人控制其他部族的“武器”。在两位作者的笔下,它似乎真的可以决定一个民族的命运,甚至决定一个王朝的盛衰。


当然,两位作者并不是要写一部“茶叶决定论”的历史,茶叶作为一种符号,其实代表的是一切与茶叶有关的政治经济文化活动;比如因打劫茶叶等资源而引起的民族纷争,因运送茶叶等贸易物品而兴起的交易市场、茶马古道。在这些活动中,茶叶作为其中的关键一环,无疑应当引起史家更多的关注。茶叶的历史,是作为整体的历史的一部分;茶叶在历史中的地位,也许并不亚于君王和将士。



我读本书的最大收获,就是认识到,不能单凭常识判断某种东西在历史上的作用,而是要重建这种东西在历史中的脉络。史学家马克·布洛赫在《历史学家的技艺》一书中写道:“历史学就是要探索错综复杂的原因。历史学并不害怕发现原因的多元性,因为生活本身就是多元的。”《茶战I》、《茶战II》让我们看到,历史不仅仅是王侯将相史,也不仅仅是社会进步史,而是人与物所交织的整体史。


所谓整体史,并非将历史学变成各种学科的大杂烩,历史学的主要研究对象当然是“人类”。只不过,处于任何时代的人,都会受各自所处的社会环境、时代氛围、普遍观念、风俗习惯乃至小小茶叶等生活器物的制约。历史学家要做的,就是与过去的、处于不同时空中的人与物对话。这些作为历史研究对象的人与物,不能被割裂开来、被孤立地考察,而必须进行综合的、整体的研究。


两位作者将茶叶的发展史,与政治经济史、战争史交融在一起,注意到与茶叶相关的一系列经济、政治、文化及社会背景的复杂性,从而让我们重新认识了文明史。

关于茶叶与文明的纠葛,两位作者还没有写完,《茶战II》只写到了元朝;在之后的文明进程中,与茶叶相关的一系列活动在多大程度上影响了文明的进程?时至今日,茶叶与文明的关系又是怎样的?这些留给刘杰先生和赖晓东先生的问题,我们在品茗之余,也不妨一同思考。

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