中国没有茶道的规程典礼，可是咱们都不否定中国也是有茶道的。有人将中国的茶道就称做“茶文明”，其实两者仍是有概念上的区另外，能够说茶道是茶文明的一部分。可是若是咱们专门界说一个茶道意义上的茶文明，也是能够的。中国茶文明前史攸久、层次杂乱、内容丰厚，而日本茶道自成体系，有其严厉的程式。可是总的来说都是取茶的清心、静气、养神、助智等精义，应该说都是安康向上的。 有专家以为，日本的茶道与中国的茶道有根由联系。
中国茶文明与日本茶道首要有以下几点显着差异：
１、中国茶文明以儒家思维为中心，融儒、道、佛为一体，三者之间是彼此弥补的多、彼此冲突的少，从而使中国的茶文明内容非常丰厚，从哪个层次、哪个方面讲都能够做出宏篇大论来。日本茶道则首要反映中国禅宗思维，当然也融进了日本国民的精力和思维意识。中国人“以茶利礼仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，这四条都是经过喝茶遵循儒家的礼、义、仁、德等道德观念以及中庸调和的精力。日本茶道的“和、敬、清、寂”，揭露声明的“茶禅一位”，吸收了中国茶文明思维的部分内容，它奉劝大家要和平共处，互敬互爱，廉洁朴素，修身养性。
２、日本茶道程式谨慎，着重古拙、清寂之美；中国茶文明更崇尚天然美、随和美。日本茶道首要源于释教禅宗，发起空寂之中求得心物如一的喧嚣之美是水到渠成的。但它的“四规”、“七则”好像过于拘重方式，打躬默坐，世人是很少能感遭到痛快天然的。中国茶文明开始由喝茶上升为精力活动，与道教的寻求静清无为神仙国际很有根由联系，作为艺术层面的中国茶文明着重天然美学精力便成了一种传统。可是中国的茶道没有典礼可循，往往也就道而无道了，影响了茶文明精华的效果发扬和标准传达。所以一说茶道，往往首推日本。
３、中国茶文明包括社会各个层次的文明；日本茶文明没有具有全民文明的内容。中国茶文明自宋代深化市民阶级，其最杰出的代表就是巨细乡镇广泛鼓起的茶馆、茶馆、茶亭、茶馆。在这种场合，士农工商都把喝茶作为友人欢会、人际交往的手法，成为生计自身的内容，民间不一样区域更有极为丰厚的“茶风俗”。日本人崇尚茶道，有许多闻名的世家，茶道在民众中亦很有影响，但其社会性、民众性没有到达广泛深化的层面。也就是说，中国的茶道更具有民众性，日本的茶道更具有典型性。
“四规”：待客亲善，彼此敬重，环境幽静，摆设典雅。 “七则”：点茶的浓度，茶水的质地，水温的凹凸，火候的巨细，煮茶的炭料，炉子的方位，插花的艺术。
