闲时喝杯茶，听段音乐是极端享用的事。中国自古就有品茶的风俗，对茶具的挑选以及泡茶所用之水都有非常的考究。日本的茶道经由我国传入,演化至今已构成了一套严肃高雅的茶礼茶事。
日本的茶会分浓茶与薄茶。浓茶就是客人与主人共喝一碗茶，每人喝三口半，每人在喝的时分要根据人员的数量来决议本人每口喝入的茶有多少，不能喝光了，那是不礼貌的事。结尾当茶传到主人手中的时分，主人便将碗中的剩茶喝完。这样说来，喝浓茶并不科学了，很简单构成穿插感染一些病菌，我个人认为还不如将这一碗茶分小小杯装，每人人手一小杯，也相同到达共喝一碗茶的意图了，当然，这要人家日本人情愿改，他愿意这样喝咱们也无权对立什么的。
茶会主题的挑选是一项费心思的事,需求主题中包含主人的旨趣,客人则要从中解读主人欲表达的旨趣,以求与主人的心灵进行交流,一起到达思想的提高。怎么表达旨趣，就需凭借各色道具或天然现象了。如早晨的茶会可凭借露珠或晨雾，晚上的茶会则可凭借月色或灯光。
客人从步入茶庭起就能感受到主人的详尽了。茶庭在客人来之前就现已被主人清扫过，当然，这个清扫也是有考究的。若是茶会安排在早晨，则清扫时刻为前一天的晚间，若是茶会安排在正午则清扫在当天的早晨为好，茶会在晚上开端那清扫时刻在当天的正午为好，这样清扫往后就有天然洁净不露故意的痕迹，给人以轻松天然，特别是在秋天，清扫往后的地上又会有一些落叶的，此刻的落叶便不用再扫去，当客人踏入茶庭的那一刻起就会有一份回归天然的轻松暇意。
茶馆的安置，则更显示主人的才智与共同。茶馆中有被称作“床间”的，那是摆放主人插花的当地以及悬挂挂轴的当地。插花是门艺术，怎么让客人从插花中享用到美也是主人颇花心思的。有一回，武野绍欧举办夜晚茶会待客。绍欧在鹤头状插花器中插了一支水仙花，装点在茶馆“床”的方位。室内半明半暗的灯光将插花映寸在墙壁上，不只花朵绘声绘色，插花器的鹤形更象是唳鸣着翱翔在云端相同，活了起来。一切客人不由为绍欧精妙的构思发出了由衷的感叹。除了茶馆中“床间”安置，茶会上茶道具的选配、布碳方法、茶水的选用以及点茶的全过程无一不透显露主人待客心思的慎密与主人的立异思想。
一个好的茶会，不在于它运用了贵重的茶道具，也不在于茶会上能否有山珍海味。主人若是运用贵重的茶道具点茶，往往会忧虑划伤或损坏了道具，反而影响了自在的“茶心”。客人在食用辅佐食物山珍海味的时分，那么真是舍本求末，失去了品茶的含义。日本禅僧有言：“茶道，在心非在术”。真诚待人，不近名禄是茶道的精力。茶道经过茶典礼以使人到达心静、清志、懂事、坚持平常心为结尾意图。
中国佛教也有言：“茶禅一味”。人生有如一杯茶。跟着沸水一次一次的冲沏，缕缕幽香便在茶叶上上下下的沉浮中飘散开来，任你品尝其间的严寒酷暑、春暖花开。温水是绝不能上下翻滚茶叶的，又怎能希望有一缕的香气呢？人生这杯茶，需求咱们用心去浸泡，用心品尝，生计正本有滋有味!
