茶马古道申“国保”

  幽幽古道,马铃声声,茶叶飘香。唐宋时,茶马买卖逐步兴隆,茶马古道应运而生,川甘青道(岷山道)、川藏道、川滇道、滇藏道等巨大路途网络,成为重要商贸通道。在第三次全国文物普查中,成都、雅安、凉山、阿坝、甘孜等地对茶马古道四川段作了专题查询。2010年末,茶马古道被省文物局引荐申报第七批全国重点文物维护单位。本年起,茶马古道迎来史无前例的维护力度。在“十二五”时间,我省将把茶马古道作为重点维护的文明线路;国家文物局计划的大遗址维护“四线五片一圈”战略新格式内,茶马古道被列入其间。3月,省文物局关联人士专程前往北京,就茶马古道的查询与维护向国家文物局教授组进行陈说。历经千年风雨的古道,这个春天拉开了新的前奏。

  一个巨大的路途网络体系:

  “都大茶马司”标明“指挥中心”

  “成都是茶马古道的‘指挥中心’,川藏线为‘生命线’。”省社科院研讨员段渝说。

  史料载,两宋时,川茶年产量约3000万斤,占全国产茶量的57%-62%,其间大多数用于茶马互市。朝廷在成都设置“都大茶马司”总管全国茶马买卖,并在川内设24个买茶场;明清时,川茶很多从川藏道进入藏区,同时经拉萨转销印度、尼泊尔等南亚国家,再转销西亚、西非等区域;清代经打箭炉(今康定)输出的川茶每年达1400万斤以上……

  3月1日在省社科院,记者见到省社科院巴蜀文明研讨中心秘书长、旅行研讨中心主任、研讨员徐学书。这位考古教授与搭档前不久和成都市文明局关联人士刚完成了《成都茶马古道专题查询报告》。

  “茶马古道,是现代人根据前史上的茶马买卖所提出的概念。”徐学书通知记者。四川是我国最早栽培茶叶和展开茶叶买卖的区域,西汉蜀地遍及栽培、出售商品茶,喝茶成为时髦。而与蜀地相连的青藏高原,少数民族主食牛羊肉,需求喝茶消除油腻、清热去燥。蜀地先民,很早就有了茶叶民族区域买卖。而到了唐末两宋时期,因战乱需求很多战马,茶马买卖便从民间转为了官方买卖种类。

  考证前史材料后,触及茶马古道的都江堰市、邛崃市、蒲江县等地,近期对有关路途及沿线遗存进行了实地查询,从四川到高原区域,茶马线路上有何发现呢?记者问道。

  参加查询的成都市文物办理作业室主任、研讨员缪永舒通知记者,“根据前史文献的记载,至少实地发现了三条主干道”:从都江堰市动身的岷山道;从邛崃市动身到雅安分路的川藏道、川滇道。“咱们发现了多处保管下来的古道,有的为青石路面,有的铺着鹅卵石。”那些弯曲的山路,成为了古蜀茶马前史的最棒见证。

  在邛崃市平乐镇的骑龙山山脊上,普查队员发现一条古道,经查询为南路干道,是汉代起连通临邛-百丈驿-雅安-西藏的必经之路,当地民间俗称“官马道”、“马道子”。在绿草映衬下,他们见到约有1公里长的古道,一颗颗鹅卵石选用垂带式铺设法铺砌成鱼脊形,中心构成一条垂直的中心线,两旁密密麻麻地用鹅卵石铺砌路面。最让人惊叹的是,路途沿途还保管有多处“错车道”(停靠马车的当地),以及主道与支道的穿插“出入口”。

  “像这样的路途还发现了许多。”缪永舒说。在都江堰市龙池镇发现的川甘青道一段,路面用天然山石铺成,有20米长,宽4米,路面上至今留有马帮的马蹄窝。

  唐末五代战乱,前蜀王王建首先在雅州(今雅安)、维州(今汶川)、茂州(今茂县)、黎州(今汉源)等地进行大规模官方茶马买卖。徐学书通知记者,在邛州就呈现了专门对羌番部落进行买卖的“火番饼”(宋代称“西番茶”),每饼重40两,即砖茶的前身。

  一片至今仍在的景色:

  古道遗址勾勒千年茶马云烟

  茶马古道触及四川境内的成都、雅安、凉山、阿坝、甘孜等地,查询已发现了很多保管下来的遗址。例如,宋时名山茶马司隶属于成都“都大茶马司”,担任名山县和百丈县“名山茶”筹措上缴业务。鼎盛时期,输出的茶叶占官方统筹茶叶半数以上。至今,在名山县新店镇长春村还保管有“拴马桩”、“饮马池”等地名。

  都江堰市灌口镇美好路西街,与伏龙观隔江相望。穿过前史烟云,这里曾经是汉藏羌商贾货品交流的重要集市。沿都江堰西街西出,途经伏龙观、玉垒关、二王庙,沿岷江北岸西行,经紫坪铺、龙池、翻娘子岭至汶川干溪铺、映秀再到威州镇,“这段茶马古道上,有不少保管无缺的遗物遗址。”缪永舒说。

  查询茶马古道,不只寻路,还要寻觅与茶马买卖关联的遗址、乡镇、村落、茶园、驿站等。

  临邛古镇,自秦设置临邛,2000多年来城址未变,计划根本坚持前史格式。缪永舒以为,“临邛镇是川藏道西出成都的门户,蜀地通往滇、藏的要津。”相同,平乐镇也是川藏道的必经之地,镇境内保管有很多古茶园、古民居院子等。在平乐镇西芦沟内的古道,则是茶马古道的一条支道,沟内山沟狭隘,两岸修竹茂盛,遮挡住春日的绚烂阳光。

  文献记载,宋朝在名山县、百丈县等处设置买茶场,规则名山茶专用于博马,并定为永法。从神宗熙宁至孝宗淳熙时期,名山、百丈每年运至西北区域秦州、熙州、河州买马场易马的茶叶多达两万驮(每驮50公斤)。在百丈县查询发现很多唐代遗址、遗址,在约600米范围内残存长约30米的城墙,以黄褐色沙土夯筑,墙内发现唐代砖瓦。由此,段渝剖析以为,“雅安是茶马古道上的一个重地。”

  记者采访来到坐落名山县新店镇长春村,海拔700多米的茶马司原址。这是一座朝南的修建,占地面积1300多平方米,以中轴线对称计划,前殿已被撤消,残存大殿及左右厢房修建面积600余平方米,保管根本无缺。

  有意思的是,在雅安还发现了卖茶的茶号遗址、原址。荥经县严道镇民主路的公兴茶号原址可算是其间前史较早的一个。记者现场看到,修建为三进四合院长方形计划,院内的天井也是晒茶的晒坝,天井四周的房子是踏茶、沤堆、炕茶、拣茶、冲泡、编包(包装)用房,制品还有专门堆积的库房。听说,这个茶号兴办于明代,商标藏名“仁真杜吉”,茶品在广阔藏族区域长时间享有很高名誉。由于首要销往藏区,雅安各茶号出售的茶品均有藏名。

  一条急需维护的文明线路:

  构建茶马古道经济文明走廊

  在不少教授眼里,茶马古道是人类前史上极为重要的线性文明遗产,是联络很多经济开展不平衡区域的枢纽,具有申报国际文明遗产的价值。国家文物局曾主张四川、云南、西藏联合建立茶马古道维护调和组织。

  新世纪,跟着大家对文明遗产愈加注重,茶马古道得到了更多注重,维护茶马古道的呼声渐高。早在2008年,全国政协十一届一次会议收到《关于注重茶马古道文明遗产维护作业的提案》,提案主张,面临日益沉重的压力和不容错失的机缘,维护茶马古道应作为文明遗产维护的一项严重课题。

  2009年末,四川省文物局召开了茶马古道文明线路研讨会,主张关联市州作好沿线文物遗址的查询。上一年6月,在云南省普洱市召开了由国家文物局主办的“中国文明遗产维护普洱论坛茶马古道遗产维护”,初次启动了国家层面临于茶马古道的维护。

  可是,维护茶马古道的路途还很绵长。段渝以为,“路途是文明的载体,维护茶马古道除要维护路途、驿站、茶号等载体外,更应该把承载的文明开掘出来。”比方,前史文献中记载的“都大茶马司”,其遗址到底在成都什么当地,能否开掘修正?又如泸定,曾经是茶马古道上的重要集散地,“其遗址也需求开掘,再复原前史。”

  段渝参加了上一年的普洱论坛,感触颇深:四川在茶马古道上具有极其重要的位置,可是,咱们对茶马古道的知道和维护却相对滞后,“没有关联的深入研讨,谈不上维护开展与效果转化。”

  令人欢喜的是,四川已经在加快脚步。

  成都市考古队与邛崃市文物局联合对骑龙山上的古道进行了考古查询和开掘,出土了汉代钱币、唐宋时期陶瓷片等,发现了汉代、唐宋、明清时期路面地层,为研讨茶马古道的前史沿革、路面使用情况供给了什物根据。缪永舒说,成都市文物局还将请关联教授对茶马古道拟定维护计划,加大对茶马古道的维护与补葺……

  而徐学书他们正在为茶马古道新撰的维护开展研讨报告中,主张“构建茶马古道经济文明走廊”,把古道维护与旅行业开展结合起来,推进民族调和、推进区域工业结构调整、开展文明旅行工业。

  教授们与有关部门思路不约而同。“文物维护要与文明惠民结合起来,让大众从文物维护中得到实惠。”省文物局关联人士通知记者,茶马古道也应该成为文明惠民的大项目,经过申报全国重点文物维护单位、乃至申报国际文明遗产,股动当地经济开展。 

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